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嘲三月十八日雪

魏晋 / 周凤翔

从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
秋风送客去,安得尽忘情。"
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。


嘲三月十八日雪拼音解释:

cong long fang you gan .peng ri qi wu yin .kan zhu wei lin qu .en zhan yu lu jun ..
.shi mu zhi zhai .wu mu zhi yuan .you shui yi chi .you zhu qian gan .wu wei tu xia .
xi xing que guo liu sha ri .zhen shang liao liao xin du zhi ..
qiu feng song ke qu .an de jin wang qing ..
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
jun wang mo xin he qin ce .sheng de hu chu lu geng duo ..
yue sheng hu mian jing bo kai .yu jing cui yu jin lin yue .lian tuo hong yi zi di cui .
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
.yi xi xi shi ren wei qiu .huan sha zeng xiang ci xi tou .
.ren jian duo bie li .chu chu shi xiang si .hai nei wu yan ye .tian ya you yue shi .
fan ke bu xu chou hai lu .bo shen jin fu ma jiang jun ..
yan ke shu fang zha .yao men xin wei fu .bang xing jin jiu shuo .hui ji yu sheng yu .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
bu ji yao wGyan .ji shen jin gong ying ..
shi er nian qian bian sai xing .zuo zhong wu yu tan ge qing .
hong yan chong biao qu bu jin .han sheng wan xia tian quan chi .gu wo peng lai jing wu shi .
jing wu fei bu jia .du zuo ru gou xie .dan que dong fei lai .nan nan song jun zha .

译文及注释

译文
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚(hou);不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感(gan)染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
淇水流趟,宛(wan)如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心(xin)中没有定数,只是随声附和罢了。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚(shang)的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
努力低飞,慎避(bi)后患。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
(25)行无礼: 谓行为不合法度。
(24)大遇:隆重的待遇。
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。

赏析

  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可(zhen ke)说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中(zhen zhong)记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近(hen jin)很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

周凤翔( 魏晋 )

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简 介

周凤翔 (?—1644)明浙江山阴人,字仪伯,号巢轩。崇祯元年进十,授编修,迁南京国子司业,历中允谕德,为东宫讲官。召对时陈治安策,帝颇受震动。京师城破后自杀。

暮春山间 / 戎癸卯

不是世间人自老,古来华发此中生。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 始幻雪

"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。


庆清朝·禁幄低张 / 浑晓夏

病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
思量施金客,千古独消魂。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"


醉桃源·芙蓉 / 畅庚子

行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,


尾犯·甲辰中秋 / 长孙国峰

故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
犹自咨嗟两鬓丝。"
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。


南乡子·归梦寄吴樯 / 公叔文婷

莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。


咏草 / 纳执徐

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"


咏檐前竹 / 第五振巧

"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"


绝句·人生无百岁 / 太史治柯

通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。


别元九后咏所怀 / 骆壬申

映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,