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庆州败

明代 / 米友仁

仍闻抚禅石,为我久从容。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。


庆州败拼音解释:

reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .
liu shang jing bu yan .gan shi fang yi xie .ta chen you shan xin .yi wei fang lin yue ..
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
xin dao tian ti si zhang ping .jiu zu xian ling de chao tuo .shui xian fan hua gui yu rong .
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .

译文及注释

译文
蛇(she)鳝(shàn)
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得(de)及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇(qi)谋妙计,谈论行(xing)军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙(ya)门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而(er)行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威(wei)风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻(qing)人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。

注释
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。
91.有子孙:(希望燕后)有子孙。
⑦击:打击。
金灶:即丹灶,道家炼取丹药之灶。
塞垣:边关城墙。
21.千钧:代表最重的东西。古制三十斤为一钧。

赏析

  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句(yi ju)“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成(zu cheng)一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机(dong ji)时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟(xin gou)且偷生的心态。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破(ji po)曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

米友仁( 明代 )

收录诗词 (5413)
简 介

米友仁 米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”

眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 玉辛酉

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
山天遥历历, ——诸葛长史
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。


蹇叔哭师 / 司寇炳硕

交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


段太尉逸事状 / 百里风珍

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。


隆中对 / 释向凝

"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
西望太华峰,不知几千里。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
干雪不死枝,赠君期君识。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"


冬柳 / 郦曼霜

大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。


朝中措·清明时节 / 慕容映冬

江南春色共君有,何事君心独自伤。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"


东门之杨 / 赫连志刚

晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
偷人面上花,夺人头上黑。"
(来家歌人诗)
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。


种树郭橐驼传 / 宋寻安

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
见《剑侠传》)
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


塞鸿秋·代人作 / 钭水莲

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。


除夜 / 僖白柏

清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,