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日暮

明代 / 文同

藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"


日暮拼音解释:

cang shu zhu wu ji .bu xi yu fan long .wo yuan bai shao nian .shi zhi xue chong chong .
bai ma jiang jun pin po di .huang long shu zu ji shi gui ..
jin ri tong zi tong .yi bu yi .shi wei tong bu wang xi yi bu zhi .
qian lv jing yi shi .bing yu bu duan hen .miu yu wan bu xiao .lie zai shu zi jian .
.zi dao shan yang bu xu ci .gao zhai ri ye you jia qi .guan xian zheng he kan shu yuan .
cheng wang xian you yun .zhen yi ruo qiu peng .jiu fang bi song yue .yuan si yin jiang feng .
bian ci bu tu chu .yu chuan zi you ti si xia .xin dao zai bai e ta sha tu zhong .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
gong qian yi lao lai xiang wen .jin shi kai yuan ji ye sun ..
jin feng guan ku rang yuan gong .jing chuang du ji jia sheng wai .zhu bo xin tian guo shi zhong .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
gu sheng jiu mai mie .wu you jian zhen lan .di xin zhu shi qu .ku mian zhi neng zan .
mian wu lin se rong .xin wu zha you ti .jun zi da dao ren .chao xi heng de de ..

译文及注释

译文
转瞬间,岁月消逝,可是青春的(de)美貌是难以永远存在的。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨(jin)慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
千里飞蓬也飘(piao)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书(shu)信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
  春天的东风(feng)还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此(ci)事担心挂念了。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺(que).有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
黄菊依旧与西风相约而至;
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
老百姓空盼了好几年,
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白(bai)了头。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。

注释
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
13:绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思是,翻阅的次数多了,编木简的牛皮绳子被多次折断), 这里借此指读书勤奋。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”

赏析

  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用(shi yong),富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  “欲得周郎(zhou lang)顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭(shen can)’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

文同( 明代 )

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简 介

文同 文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。着名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

酒泉子·长忆孤山 / 王翰

碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 王济之

只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。


书项王庙壁 / 黄永年

素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。


叹水别白二十二 / 章康

松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,


赠外孙 / 尤钧

犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。


寒菊 / 画菊 / 许尚

天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。


江边柳 / 周家禄

上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"


黄河 / 华学易

严冬寒漏长,此夜如何其。不用思秉烛,扶桑有清晖。"
春色若可借,为君步芳菲。"
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 林伯材

万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。


咏萤火诗 / 陈学泗

里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
悲哉无奇术,安得生两翅。"