首页 古诗词 晏子谏杀烛邹

晏子谏杀烛邹

未知 / 彭兆荪

同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。


晏子谏杀烛邹拼音解释:

tong you shan shui qiong .kuang yin fei da gong .qi zuo bu xiang li .you ruo qin di xiong .
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
.tiao tiao xiang ji ling kong cui .tian shang ming hua luo you di .
qing ye fo gong guan se xiang .que gui qian lao geng qian shen ..
wen si tian zi fu he huang .ying xu ri yu xi xun shou .bu jia xing hu bei she lang .
xing ming na zhong han ting chen .sheng chao gua zui rong shuai chi .yu sou duo can wei tui shen .
.liu yi sui ran bu zhi lu .shui ren bu dao jie chu pu .
yu zi huan wang shu .zuo wo zi suo yi .shi shi xiang xian chou .wen zi dang jiu zhi .
zuo lai fa bing shi .ge ge fu zhan chang .gu wo tong lao ruo .bu de sui rong xing .
ban duo tong dian leng .fa shao jiao guan qing .bi shu chang lin xia .han chan you you sheng ..
you xiang jiang nan bie cai zi .que jiang feng jing guo yang zhou ..
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
you chou fang po huai .huan xi zhong bu sai .shi wo xin mao quan .qie fei huang jin li .
.shen bi chai men chang bu chu .gong fu zi ke shao xian shi .fan yin mian wen ta ren zi .
.he chu zhu yun yan .xin yi ci guan qian .bi zi chen bu ran .qing ying lu chang xian .

译文及注释

译文
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
君王欲救不能,掩面而泣,回头(tou)看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随(sui)文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明(ming)评论事物要有主见,不要人云亦云。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  在梁(liang)国,有一户姓杨的人家,家里(li)有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。

注释
东直:北京东直门,在旧城东北角。满井在东直门北三四里。
⑹酒冲:用酒来冲击。愁阵:愁苦如重重敌阵。出奇兵:借酒浇愁,如同出奇兵破阵一样。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
以:把。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
(1)少陵:杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓,在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过,故自称“少陵野老”。吞声哭:哭时不敢出声。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
(8)临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。沃流:可以灌溉的水流。

赏析

  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏(tong hun)无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来(wai lai)”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧(ba)。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

彭兆荪( 未知 )

收录诗词 (2289)
简 介

彭兆荪 彭兆荪(1769~1821), 清代诗人。字湘涵,又字甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名,中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时,随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”;后来遭遇父丧,变卖家产,又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波,诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》,龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作"清深渊雅"。

鹬蚌相争 / 南宫丁亥

取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。


魏郡别苏明府因北游 / 图门国玲

"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"


感遇十二首·其四 / 戏意智

若数西山得道者,连予便是十三人。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"入门尘外思,苔径药苗间。洞里应生玉,庭前自有山。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"


论诗五首 / 锺离志贤

春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。


饮酒·十三 / 依协洽

川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"


折桂令·九日 / 从阳洪

孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,


古风·五鹤西北来 / 暨傲雪

"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"


甘草子·秋暮 / 百癸巳

鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"


五代史宦官传序 / 印晓蕾

"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
我来亦屡久,归路常日夕。"


更漏子·钟鼓寒 / 东郭彦霞

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。