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读易象

魏晋 / 王翱

烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。


读易象拼音解释:

shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
chi sang da ye shi shi luo .gu dfqin men tao zhu mi .cang dun e e yu zhe ri .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
chu gu qiao tong qie .gui lin ye niao mi .zhu cha rong po lian .mo mo ran cheng yi .
feng huang gu song han qiu shuang .dan kong tian long ye cha gan ta zhong .pgsai xu kong er jie song .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
.hui bo er shi kao lao .pa fu ye shi da hao .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .

译文及注释

译文
惯于山(shan)(shan)间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
你看,一个胡人(ren)解开猎鹰脚上的(de)绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
头发遮宽额,两耳似白玉。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这(zhe)把无双的宝剑名曰龙泉。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底(di)的明月,曾经把所有的人照临。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
  那临春(chun)阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用(yong)于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
②青苔:苔藓。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
16.属:连接。

赏析

  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二(di er)句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看(kan)来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的(shou de)日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

王翱( 魏晋 )

收录诗词 (6512)
简 介

王翱 王翱(1384-1467)明代大臣,字九皋,出生于今河北省沧州市盐山县王帽圈村。永乐十三年进士,授大理寺左寺正,左迁行人,宣德初擢御史,英宗即位,升右佥都御史,出镇江西,惩贪治奸,七年冬督辽东军务,景泰四年为吏部尚书,天顺间续任,为英宗所重,称先生而不唿其名。王翱一生历仕七朝,辅佐六帝,刚明廉直,卒谥“忠肃”。

论诗三十首·其四 / 张鹤鸣

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 俞汝本

到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


大雅·文王 / 长孙正隐

对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
方知阮太守,一听识其微。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
取次闲眠有禅味。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"


硕人 / 汪极

真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。


送虢州王录事之任 / 周济

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"


一枝春·竹爆惊春 / 查荎

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
何时达遥夜,伫见初日明。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 王申

"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"


咏山泉 / 山中流泉 / 郑挺

百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。


念奴娇·梅 / 周砥

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"


春光好·花滴露 / 章天与

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,