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蝶恋花·欲减罗衣寒未去

近现代 / 张仲深

羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

yu yi san yuan sheng .fa hui liang tai yang .ying nian fu pen xia .xue qi bai tian guang ..
si ju liao zi xing .yi yin yi fei qu .ju you gu yuan zhi .sui ren zhi ting hu .
qing gu lin shui ba .bai niao xiang shan fan .ji mo yu ling zi .jie gao fang guan yuan ..
.nan wang gou shi ling .shan ju gong jian yin .dong xi shi shu li .mian miao fang cun xin .
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
.luo yang jiu you shen ming zai .nian gu you lai tian di zhong .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
men lin chuan liu shi .shu you ji ci su .duo lei heng bei wang .chang nian jue shi su .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
wu qing qu shi li .wu dao gui xian ji .yan xi xi shan xia .men ting han ren ji .

译文及注释

译文
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
坟茔越来越多了,坟地上的(de)松柏也郁郁苍苍。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天(tian)下大亮。
这一切的一切,都将近结束了……
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承(cheng)佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此(ci)绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声(sheng)凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰(shi)的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水(shui),像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。

注释
14.乃:才
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
俯仰其间:生活在那里。
庚寅:二十七日。
26. 谋:图谋,做侵犯的打算。
⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头,意思是略微表示赞许。但,只、不过。颔之,就是”对之颔”。颔,点头。之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

赏析

  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁(chou)多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月(bian yue)缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  “ 一输(yi shu)一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水(hai shui)翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而(zhi er)有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

张仲深( 近现代 )

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简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

夜游宫·人去西楼雁杳 / 东方春雷

但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,


满江红·小住京华 / 弥静柏

"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。


秋思 / 枝珏平

"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
愿谢山中人,回车首归躅。"


白华 / 户辛酉

怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
明晨重来此,同心应已阙。"
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。


陈后宫 / 求大荒落

玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 颛孙小敏

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


送渤海王子归本国 / 虎初珍

处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"


/ 申屠己

迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。


雁门太守行 / 析晶滢

善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。


踏莎行·元夕 / 鲍摄提格

昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"