清明二绝·其二
忆昔秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
莺飞绮阁曙，柳拂画堂春。几日调金鼎，诸君欲望尘。"
海雨沾隋柳，江潮赴楚船。相看南去雁，离恨倍潸然。"
谕以诗礼义，勖随宾荐名。舟车更滞留，水陆互阴晴。
"荐书及龙钟，此事镂心骨。亲知殊悢悢，徒御方咄咄。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。
徒有疾恶心，奈何不知几。
栈霜朝似雪，江雾晚成云。想出褒中望，巴庸方路分。"
"化元灵哉，碧虚清哉，红霞明哉。冥哉茫哉，
"宛宛转转胜上纱，红红绿绿苑中花。
清明二绝·其二拼音解释:
yi xi qiu feng qi .jun zeng tan zhu chen .he yan fang cao ri .zi zuo jiu quan ren .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
hai yu zhan sui liu .jiang chao fu chu chuan .xiang kan nan qu yan .li hen bei shan ran ..
yu yi shi li yi .xu sui bin jian ming .zhou che geng zhi liu .shui lu hu yin qing .
.jian shu ji long zhong .ci shi lou xin gu .qin zhi shu lang lang .tu yu fang duo duo .
cheng bian zhan gu you qin zhi .yu sheng shang zai jian nan ri .chang lu duo feng qing bao er .
tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
zhan shuang chao si xue .jiang wu wan cheng yun .xiang chu bao zhong wang .ba yong fang lu fen ..
.hua yuan ling zai .bi xu qing zai .hong xia ming zai .ming zai mang zai .
.wan wan zhuan zhuan sheng shang sha .hong hong lv lv yuan zhong hua .
译文及注释
译文
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃，
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花(hua)枝，眼泪为之流不止。
雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中(zhong)，锦里(li)先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝(chao)见，王用什么将他赠？纵没(mei)什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别(bie)之人，引两地伤情。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
不解风情的东风吹来，轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里，背靠着丝纱的灯罩，映照出纤细身影。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
注释
(22)经︰治理。
款扉：款，敲；扉，门。
（1）挟（xié）：拥有。
4、独行君子：指独守个人节操，而不随波逐流之人。
（47）气交愤于胸臆：胸中闷气郁结，愤懑难平。
赏析
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于(chu yu)自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放(hao fang)、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动(bu dong)不摇，绝不改变自己的政治理想.
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
三、四句“玉玺(yu xi)不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了(zao liao)二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
一说词作者为文天祥。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于(chu yu)自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放(hao fang)、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动(bu dong)不摇，绝不改变自己的政治理想.
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长见识，自然有味。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
三、四句“玉玺(yu xi)不缘归日角，锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说：如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中，杨广不会以游幸江都为满足，他的锦帆，大概一直要飘到天边去吧。据史书记载：杨广不仅开凿了(zao liao)二千余里的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了八百余里的江南河，“又拟通龙舟，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中，信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例，予以讽刺。用笔亦实亦虚，虚实结合。说它“实”，是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的，所以尽管夸大其事，而终不失史实和人物性格之真；说它“虚”，是因为它揉入了诗人的艺术想象，是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中，锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”，太似为媚俗，不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上，此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对，使诗句呈现出圆熟流美的动态。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
一说词作者为文天祥。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
朱德润( 五代 )
收录诗词 (8485) 首
简 介
朱德润 （1294—1365）睢阳人，徙吴中，字泽民。工画山水人物，能诗，善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字，兼国史院编修。英宗嗣位，出为镇东儒学提举，后弃官归。顺帝至正中，起为行中书省照磨，摄守长兴。有《存复斋集》。
西江月·新秋写兴
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
老不可兮更少，君何为兮轻别。"
从此登封资庙略，两河连海一时清。
能将百啭清心骨，宁止闲窗梦不成。"
"羡君无外事，日与世情违。地僻人难到，溪深鸟自飞。
寝兴倦弓甲，勤役伤风露。来远赏不行，锋交勋乃茂。
贵者已朝餐，岂能敦宿诺。飞禽虽失树，流水长思壑。
泊平江百花洲
色宜波际绿，香爱雨中新。今日青青意，空悲行路人。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪，伤离临水更登楼。
同居女伴正衣裳，中庭寒月白如霜。贾生十八称才子，
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出，客去还愁白发生。
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
"青枫江畔白苹洲，楚客伤离不待秋。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里，回首神皋瑞气中。
病卧玉窗秋雨下，遥闻别院唤人声。"
国风·郑风·羔裘
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
孤鸾将鹤群，晴日丽春云。何幸晚飞者，清音长此闻。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。
难于古人左右射。齐观百步透短门，谁羡养由遥破的。
虫蛇同宿涧，草木共经霜。已见南人说，天台有旧房。"
杳霭虞泉夕，凄清楚挽喧。不堪程尽处，呜咽望文园。"
河湟旧卒
爱彼云外人，求取涧底泉。 风吹芭蕉拆，鸟啄梧桐落。（并《诗式》）。
"强吴矜霸略，讲武在深宫。尽出娇娥辈，先观上将风。
一顾承英达，多荣及子孙。家贫仍受赐，身老未酬恩。
此时满筵看一举，荻花忽旋杨花舞，砉如寒隼惊暮禽，
古房清磴接，深殿紫烟浓。鹤驾何时去，游人自不逢。"
冀获明王庆，宁唯太守贤。仁风吹靡靡，甘雨长芊芊。
"别业在征山，登高望畿甸。严令天地肃，城阙如何见。
"五代武弁侍明光，辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相，
侠客行
白雪歌偏丽，青云宦早通。悠然一缝掖，千里限清风。"
终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。"
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。
丈人先达幸相怜。"
江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。"
"苍苍楚色水云间，一醉春风送尔还。
咏壁鱼
哀挽渭川曲，空歌汾水阳。夜泉愁更咽，秋日惨无光。
"碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。
"塔庙出招提，登临碧海西。不知人意远，渐觉鸟飞低。
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影，凉叶寒生玉簟风。
"炼丹文武火未成，卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道，
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日，长路多逢轻薄儿。
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。
清平乐·雪
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会，闲风往往弄江声。
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
门响双鱼钥，车喧百子铃。冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。
自说夫因征战死，朝来逢着旧将军。"
凉风吹古木，野火入残营。牢落千馀里，山空水复清。"
卜命知身贱，伤寒舞剑频。猿啼曾下泪，可是为忧贫。"
面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。"
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
喜外弟卢纶见宿
"楚腊还无雪，江春又足风。马羸三径外，人病四愁中。
尔不见波中鸥鸟闲无营，何必汲汲劳其生。
粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。
幽岩鸟飞静，晴岭云归密。壁藓凝苍华，竹阴满晴日。
"九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。
不问三苗宠，谁陪万国欢。至今松桂色，长助玉楼寒。"
大德歌·春
"长门寒水流，高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦，还陪豹尾游。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马，山似寒空塞似云。"
"千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。"
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何心挂儒冠。"
故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠。"
咏怀古迹五首·其三
和暖绕林行，新贫足喜声。扫渠忧竹旱，浇地引兰生。
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。"
"峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
杳霭异湘川，飘飖驾紫烟。凤楼人已去，鸾镜月空悬。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。
撒枕销行蚁，移杯失画蛇。明朝九衢上，应见玉人车。"
彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。