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玉楼春·燕雕梁画栋原无数

魏晋 / 蔡蓁春

"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数拼音解释:

.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
.chu gu ru gu lu hui zhuan .qiu feng yi zhi gui qi wan .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
kou xian de xin shi .cha zhu tao hua shui .n5.shu pian fan .qu qu shu wei yi .
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .

译文及注释

译文
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
商人重利不(bu)重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们(men)玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉(yu)手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野(ye)鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
你不要径自上天。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相(xiang)送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯(bei)高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
⑶春草:一作“芳草”。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
29. 得:领会。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。

赏析

其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以(bie yi)抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与(yu)重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  从白老的“咏老”诗中,看到(kan dao)作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致(zhi),正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

蔡蓁春( 魏晋 )

收录诗词 (1843)
简 介

蔡蓁春 明末清初江南宣城人,字大美。文章初为陈子龙所推重,晚年与施闰章相友善。家贫,好交游,客至每质衣具酒。有《来谂居集》等。

惜芳春·秋望 / 辛次膺

青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"


猿子 / 周月船

若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 范元亨

耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


赠裴十四 / 吴文英

当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


小雅·无羊 / 瞿式耜

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,


清明二绝·其一 / 支如玉

百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。


学弈 / 陈允衡

金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"


朝中措·代谭德称作 / 杨铸

鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。


长亭怨慢·渐吹尽 / 白丙

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
好山好水那相容。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 王时翔

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。