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株林

两汉 / 赵良埈

"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
贵人难识心,何由知忌讳。"
寒磬清函谷,孤钟宿华阴。别京游旧寺,月色似双林。"
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。


株林拼音解释:

.yue .yue .zan ying .huan que .shang xu kong .sheng ming bo .san cai wu ji .
xiang fei qi xia zhu cheng ban .zi gui ye ti jiang shu bai ..
fei jing mei tai hou .huang tian lu jing wei .wei yu jin shan se .xiang dui si yi yi ..
.bu ti tou duo ri .chan lai bai fa chang .he cun ying zhu si .tong xue qi xiu fang .
qi liao guang sheng fu cao yu .jian shui feng yan shou ke lei .du ling hua zhu meng jiao ju .
gui ren nan shi xin .he you zhi ji hui ..
han qing qing han gu .gu zhong su hua yin .bie jing you jiu si .yue se si shuang lin ..
ye zhong geng you wen zhang meng .kou ji you lai zai yuan si .sou qi ben zi tong chan zhi .
.zuo ye wen shan yu .gui xin bian si chi .ji hui jing ye luo .ji dao bai tou shi .
jun wang cong zhi duo suo geng .gu yi huang qiao ping lu jin .beng tuan guai shi xiao xi xing .
mo jiang luo xiu fu hua luo .bian shi xing ren chang duan shi ..
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .
geng zhe qiu wo tu .ou zhe qiu shen yuan .bi bang jun zi ju .yi ri ke cu qian .
.he shi tao peng ze .ming shi you gua guan .wei dan quan shi qu .bu dan bi luo han .
.ti cao kai san jing .chao lin xi yi zhi .di kuan liu zhong zhu .quan qian yu kai chi .
qu yuan che lun chi .hui si ma ti su .dan ling zai she xiang dui pin .
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .

译文及注释

译文
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停(ting)的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇(chou)。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常(chang)悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小(xiao)女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯(deng)细细品读吧。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光(guang)映照着白骨。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。

注释
腐刑:即宫刑。见注19。
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
杂:别的,其他的。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
欹(qī):倾斜。
⑹花房:闺房。

赏析

  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能(bi neng)做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思(xiang si)。在征夫眼里,这个昔日和妻子(qi zi)在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的(ren de)眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是(du shi)古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开(sa kai)笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

赵良埈( 两汉 )

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简 介

赵良埈 翁教授,失其名,丹山(今四川资阳东)人。理宗景定四年(一二六三)为建昌府教授(明《永乐大典》卷一二○七二引《建昌府旴江前志》)。

饮酒·十三 / 庆华采

"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 乾金

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


寻胡隐君 / 太叔南霜

积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 东郭鸿煊

皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"


锦缠道·燕子呢喃 / 牛辛未

一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。


生查子·远山眉黛横 / 夏侯鸿福

王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。乃书数字与我持,
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。


望天门山 / 雪琳

清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。


八月十五夜赠张功曹 / 佟佳振田

雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。


江城子·密州出猎 / 漆雕荣荣

残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
惨舒能一改,恭听远者说。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,


石州慢·薄雨收寒 / 盍燃

循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"