首页 古诗词 国风·卫风·河广

国风·卫风·河广

宋代 / 李益能

"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。


国风·卫风·河广拼音解释:

.xin nian he shi zui kan bei .bing ke yao ting bai she er .
jin ri bian ling ge zhe .chang xiong shi song yi bei ..
cheng ku zhai ye yan .shen xi chou qian xing .you si qu zhi yan .xun jing fan chuan ting .
zhi you wen zhang yi bian cheng .bu bu zi lian chun ri ying .xiao xiao you qi shuo feng sheng .
han lin yuan lu yi .wan shao guo huang bei .bie hou kong hui shou .xiang feng wei you qi ..
.bao nie bayi .wei hen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
si shi hu qian yi .wan wu he shi chun .wei yi shou yang lu .yong xie dang shi ren .
tian bu rong .di bu shou .ri yue bu gan tou zhao yao .shen nong hua ba gua .
ning jing hu xiang xi .yi lian jing jiang xin .hu ru jian chuang jin .chu qi bai zhan shen ..
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
.seng fang yao shu yi han jing .jing you xiang quan shu you ling .cui dai ye sheng long shi zhou .
xi ran yuan han lv rong rong .hu zhong yao wu ti xia jue .zhou hou fang shu suo di gong .
gu hai mao fa li .xian jing shi ting guai .er lao jie jin gu .feng qu yuan yi ya .
.chao yi bu xu chang .fen hua dui pao feng .ying ying bai ma lai .man nao huang jin zhong .
ke lian gu song yi .bu yu huai shu tong .xian zai gao shan ding .jiu pan qiu yu long .

译文及注释

译文
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳(yang)光透过云脚斜射在地面上。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与(yu)吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟(yan)不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜(yan)色。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细(xi)细注视。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她(ta)的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花(hua),令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹(die)爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
时间于不知不觉(jue)中过去,回头一看已是满天烟云。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
建德风光虽好却非我的故土(tu),我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。

注释
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
[1]近:是词的种类之一,属一套大曲中的前奏部分。自词和音乐分离,此字只是某个词牌名称的组成部分,已无实际意义。《好事近》:词牌名,流行于唐代,意为好戏快开始了,即大曲的序曲。又名《钓船笛》、《翠圆枝》、《倚秋千》等。
怛咤:惊痛而发声。
84.俪偕:同在一起。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处(chu),忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆(kui)《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进(zuan jin)家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房(gong fang)一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一(shi yi)位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非(dai fei)人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

李益能( 宋代 )

收录诗词 (3368)
简 介

李益能 李益能,字举之(《天台续集别编》卷二),奉符(今山东泰安东南)人,南渡后侨寓临海(今属浙江)。擢子,益谦弟。累官大宗正丞。事见《嘉定赤城志》卷三四《李擢传》。

清明二绝·其二 / 甘禾

借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。


纵囚论 / 邹嘉升

"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。


岁暮到家 / 岁末到家 / 严澄华

馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。


题长安壁主人 / 邵斯贞

寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"


上山采蘼芜 / 薛业

芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 林霆龙

"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。


游兰溪 / 游沙湖 / 莫若冲

箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
一生判却归休,谓着南冠到头。
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。


金明池·天阔云高 / 李复

城远迷玄兔,川明辩白狼。忠贤多感激,今古共苍茫。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。


青青水中蒲三首·其三 / 杨璇

春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.


兴庆池侍宴应制 / 刘存业

制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。