译文
魂魄归来吧!
锁闭华屋,无人(ren)看见我悲哀的泪痕。
来欣赏各种舞乐歌唱。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
乱云低低的在(zai)黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
寒浞娶了羿(yi)妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节(jie)的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因(yin)为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如(ru)今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容(rong)纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
献祭椒酒香喷喷,
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
注释
(17)思:语首助词。皇:美、盛。
⑶凭阑:即凭栏,倚靠着楼台的栏杆。
⑼则:法则,楷模,此作动词。
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。