译文
蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。 秦国用十五座城的(de)空名,来欺骗赵国,并且勒索它(ta)的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大(da)王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在(zai)假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒(tan)它啊!
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨(ao)游那无限广阔的蓝天白云里!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
会稽愚妇看不起贫穷(qiong)的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
注释
(2)来如:来时。
⑵谢朓诗:“玉绳低建章。”李善注:《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星,为玉绳星。”
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
(8)辨:辨别,鉴别。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。