译文
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
高松上挂着佼好的月(yue)亮,空空的山谷里一(yi)派清秋肃穆。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
身佩雕羽制成(cheng)的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧(hu)多鲜艳。
夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊(a),情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
可叹立身正直动辄得咎,
织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗(zhang)艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
下床怕蛇咬吃(chi)饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
妇女温柔又娇媚,
古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
注释
(20)眇:稀少,少见。
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
13.临去:即将离开,临走
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。