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蟾宫曲·京口怀古·镇江

元代 / 梁时

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
豪杰入洛赋》)"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

jiu shi jiu gang yao .tian han xue wei xiao .lei tong qian shou ma .bu gan guo wei qiao .
fu jiu chang an zhen da ming .zhan she gong yu le tian zheng .
qu ning zhi juan shu .kong yan shi xing cang . ..han yu
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
tian dao feng wei che .qiu dan she qian ya .quan liang pai yu suo .chuang dou ya zhu zhuo . ..meng jiao
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
rong tian yi liang ri .en jiang jiu xiao nian . ..qi xiang
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
hao jie ru luo fu ...
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
can chun you ke shang .wan jing mo xiang cui . ..liu yu xi
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
jun kan bao cai meng mi zhi .ren qu wu nan bi bu cun ..
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .

译文及注释

译文
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能(neng)(neng)亲热无计想,并蒂莲
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山(shan)岭只是过了武威。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
歌罢宴散,月色更明(ming)。当即吩咐随(sui)从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
“魂啊回来吧!
  褒禅山也称为华(hua)山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑(bei)倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近(jin)乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。

注释
3.稚:幼小,形容年龄小。
10.罗:罗列。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
赵学舟:人名,张炎词友。
⑵长堤:绵延的堤坝。

赏析

  讽刺说
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一(shi yi)种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的(que de)解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  《《天问(tian wen)》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新(kai xin)苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美(zan mei)它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

梁时( 元代 )

收录诗词 (5687)
简 介

梁时 明苏州府长洲人,字用行。性机警,博学能诗文。由明经荐举,授岷王府记善,迁翰林典籍。永乐时参与修《永乐大典》。有《噫馀集》。

国风·陈风·泽陂 / 王寿康

司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 计法真

"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。


岳阳楼 / 苏春

榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。


水龙吟·寿梅津 / 李璜

怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 谈印梅

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。


同儿辈赋未开海棠 / 林杞

前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
过屠大嚼肯知羞, ——皎然
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。


鹤冲天·梅雨霁 / 徐梦莘

"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 吴大澄

"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
见《吟窗杂录》)"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。


潇湘夜雨·灯词 / 张牙

"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


一丛花·咏并蒂莲 / 朱桴

日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,