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好事近·夕景

宋代 / 陶翰

耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。


好事近·夕景拼音解释:

er mu jing wu hua .shen chao dao xing shen .cheng xing de zhi le .yu yan yin yong yin ..
geng you long tao zuo shi lv .bie ma lian si chu yu gou .jia ren ji ye wang dao tou .
qu qu cai nan de .cang cang li you xuan .gu ren cheng shi yi .wu dao bo zhong yan .
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .
jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
wo you zi zhou dong .yi ji fu jiang bian .hua cang qing lian jie .shu ru jin bang xuan .
wen zui fu xing shi .kai ge xuan fou zang .fen ai qi bi sao .wen rui yan neng dang .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
shang shan lao ren yi zeng shi .yuan yi jian zhi he you de .shan zhong you seng ren bu zhi .
jing zhong jiu jian wu yan se .hong ke suan tian zhi zi zhi .
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
bi yu tu qiang ming .bing hu nan bi de .wei dang ji zhao xin .ke bing yun lun se .
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..
si piao yun wu wai .lv zhong gui shen jing .hao fa wu yi hen .bo lan du lao cheng .
peng peng mai miao chang .ai ai sang ye fei .fu ke xiang yu lai .qun dao bu gan kui .
qu jia bai li bu de gui .dao guan shu ri qiu feng qi ..
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
.yi fan he chu qu .zheng zai wang zhong wei .pu jiong yao kong se .ting hui jian luo hui .

译文及注释

译文
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了(liao)栏杆。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替(ti)他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出(chu)一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题(ti),人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用(yong)的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。

注释
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
会:集会。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
3.绿汀(tīng):芳草丛生的水边平地。
51.九:表示次数多,古代“三”、“九”常有这种用法。
①诉衷情:词牌名,唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。双调四十四字,上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二),双调平韵格未收。平韵格流传较广,宜为定格。平仄韵错叶格,《金奁集》入“越调”。三十三字,六平韵为主,五仄韵两部错叶。
17.笔头千字:即下笔千言之意。

赏析

  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转(qu zhuan)奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量(li liang),人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天(man tian),云黄日暗,用的是往(shi wang)下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态(ming tai)度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用(yi yong)斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

陶翰( 宋代 )

收录诗词 (2957)
简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

观书 / 吴森

各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 僖同格

水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。


读书 / 王亚夫

慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。


减字木兰花·天涯旧恨 / 范寅亮

仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。


南乡子·寒玉细凝肤 / 崔澄

借问从来香积寺,何时携手更同登。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。


好事近·夕景 / 何颉之

"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
为我多种药,还山应未迟。"
复值凉风时,苍茫夏云变。"
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"


瑶池 / 张元道

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"


少年游·长安古道马迟迟 / 余伯皋

风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。


卜算子·秋色到空闺 / 陈洁

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 戴震伯

宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。