译文
周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论(lun),他们再也不(bu)(bu)敢吭声了!"
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成(cheng)一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠(you)悠。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超(chao)过五岳,遮掩过赤城山。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
注释
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
〔19〕歌:作歌。
云之君:云里的神仙。
⑷悠悠:形容忧思不尽。
①蔓:蔓延。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”