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国风·鄘风·墙有茨

明代 / 申涵光

何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
干芦一炬火,回首是平芜。"
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"


国风·鄘风·墙有茨拼音解释:

he shi gan en pian jue zhong .hu wen jin bang kou chai jing ..
niao dao jing qiong bo .xing chan guo zi can .hui xuan ru rui jiang .xiu zuo ku xin yin ..
xi tan ji shi shan .bei zhi qiong fa xiang .si xiong you xie zhi .yi bi wu tang lang .
.yan jing quan tong he .rou chang su qie yuan .xiang bo wu xian lei .shu po you yu yuan .
gan lu yi ju huo .hui shou shi ping wu ..
zhang yan jin ji xu huo ji .cui hua xi fu shu yun fei .zhu lian yi bi chao yuan ge .bu jian ren gui jian yan gui .
.mo xiang hua qian qi jiu bei .zhe xian yi jiu shi xian cai .
.xia ye yan nan hu .qin shang xing bu gu .yue yao tian shang gui .xing fan pu zhong zhu .
dai de shang ding kan .wei ni gui zhen han .qiang bu wang qin zhai .bu bu qing bu kan .
.xian xiang fu ming zhu .cang sheng shou yu kai .qing chun ci bai ri .you rang zuo huang ai .
.tuan tuan ming yue mian .ran ran liu zhi yao .wei ru yuan yang bei .xin chang si huo shao .
jiu zuo qin tai feng .jin wei yao dian long .bao lian pao zhi jiu .yi ren jing yang zhong ..
dao yu xia yun qi .ting zhou fang cao shen .he dang zhe song ye .fu shi shan xi yin ..
.han kong gu niao du .luo ri yi seng gui .jin si lu wen fan .chu jiao feng man yi .
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
qing qiu hua fa hao xiang si .que ba diao gan gui qu lai ..
di you jing dong cao .lin wu wei lao song .zhu han xi ge si .qing ri zhi wen zhong ..
yang meng fang hao hao .chu xian mei xu xu .ruo guan qing tian li .chang liu jin bu ru ..
.chang wang ren jian wan shi wei .si shu you meng yue wang ji .di hua cun li yu biao zai .
lin ya song zhi shang .bi shi shui di hui .jia yuan zeng kong qu .ti shi qi yi zai ..

译文及注释

译文
杨家有个(ge)女儿刚刚长大,十分娇艳,养在(zai)深闺中,外人不知她(ta)美丽绝伦。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那(na)里畅饮开怀?
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月(yue),各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从(cong)(cong)山脚直垂到蓝溪底。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也(ye)安康。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀(yao)着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
请你调理好宝瑟空桑。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
⑹鷕(yǎo咬):雌山鸡叫声。
⑵黦(yuè):污迹。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
⑧富:多
12.怫然:盛怒的样子。

赏析

  开(kai)头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是(shi)这样的诗。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵(qi luan),简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞(xiang ci)官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的(shu de)亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际(shi ji)源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神(tan shen)州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋(bei qiu)的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

申涵光( 明代 )

收录诗词 (3779)
简 介

申涵光 申涵光(1618年~1677年)明末清初文学家,河朔诗派领袖人物。字孚孟,一字和孟,号凫盟,凫明、聪山等,明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年(今河北永年县)人,一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生,绝意仁进,累荐不就。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。着有《聪山集》、《荆园小语》等书。

感遇十二首·其一 / 丰茝

宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,


鹧鸪天·戏题村舍 / 程宿

暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。"
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。


秋浦歌十七首 / 张靖

夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"


南柯子·怅望梅花驿 / 广润

药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 杨溥

六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,


夜渡江 / 梁有贞

造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"


重阳 / 狄觐光

若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
久别长须鬓,相思书姓名。忽然消息绝,频梦却还京。"
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"


报孙会宗书 / 周彦质

雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远,枉缄经虏喜初开。
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"


庆清朝·榴花 / 沈玄

门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌,故园虽在有谁耕。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"


题西溪无相院 / 张祖继

婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。