赠汪伦
"结束佐戎旃，河西住几年。陇头随日去，碛里寄星眠。
山下花明水上曛，一桡青翰破霞文。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐。"
若到边庭有来使，试批书尾话梁州。"
"香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。
"独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，
赠汪伦拼音解释:
.jie shu zuo rong zhan .he xi zhu ji nian .long tou sui ri qu .qi li ji xing mian .
shan xia hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
.yi qu liang zhou jin shi qing .bian feng xiao sa dong jiang cheng .
.cun qiao xi lu xue chu qing .yun nuan sha gan ma zu qing .han jian du tou fang cao se .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
ji duo fen jie shi dan zhou .qu jing hai di kai long cang .song zhou kong zhong san shen lou .
shu wang bu zi chui san gu .zheng de xian sheng chu jiu lu ..
ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
.xiang quan yi he ru .jian zuo lian zhu fei .shi kan xie mu jian .zha jian yu lin qi .
.du ba yi bei shan guan zhong .mei jing shi jie hen piao peng .qin jie cao se lian chao yu .
译文及注释
译文
楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使(shi)杞之都城为之倾颓的女子.。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
太寂寞了啊，想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
绿(lv)色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu)，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说(shuo)：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和(he)庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦(qin)国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
注释
半篙波暖：指撑船的竹篙没入水中，时令已近暮春，故曰波暖。
③青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
④封、禺：皆山名，在今渐江德清。梁溪：今江苏无锡。
⑽萎：枯萎，凋谢。这四句是说，蕙兰过时不采，它将随着秋草一同枯萎了。这是对婚迟的怨语。
赏析
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人(lao ren)惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经(shi jing)》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路(lu)工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
这是香菱写的第二首咏月诗。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人(lao ren)惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经(shi jing)》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路(lu)工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
这是香菱写的第二首咏月诗。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
金德嘉( 南北朝 )
收录诗词 (7747) 首
简 介
金德嘉 （1630—1707）清湖北广济人，字会公，号豫斋。康熙二十一年进士，官翰林院检讨，与修《明史》、《一统志》。曾主贵州乡试。以与徐干学善，被掌院李光地劾罢。归后闭门着书。门人私谥贞孝先生。有《居业斋文集》、《居业斋诗钞》、《续纂元明名臣言行录》。
酒泉子·长忆孤山
"秋夕苍茫一雁过，西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客，
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
不是楚词询宋玉，巴歌犹掩绕梁声。"
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
春游南亭
无端戍鼓催前去，别却青山向晓时。"
高名何代比，密行几生持。长爱乔松院，清凉坐夏时。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
"篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力，
辞国几经岁，望乡空见山。不知江叶下，又作布衣还。"
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
"终日路岐旁，前程亦可量。未能惭面黑，只是恨头方。
鼎饫和方济，台阶润欲平。（《纬略》）。
截竿入城
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
如何造化首，便截秋云根。往事不足问，奇踪安可论。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
且欲留君饮桂浆，九天无事莫推忙。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
"回簪转黛喜猜防，粉署裁诗助酒狂。
"两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。
思母
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
"天涯离二纪，阙下历三朝。涨海虽然阔，归帆不觉遥。
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
山僧若转头，如逢旧相识。"
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
"羊昙留我昔经春，各以篇章斗五云。宾草每容闲处见，
欲将心向仙郎说，借问榆花早晚秋。"
下终南山过斛斯山人宿置酒
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
"抱杖柴门立，江村日易斜。雁寒犹忆侣，人病更离家。
得伴方平同一醉，明朝应作蔡经身。"
时来终荐明君用，莫叹沉埋二百年。"
大雅·生民
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿，刺桐花落管弦闲。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。"
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
"野水无情去不回，水边花好为谁开。只知事逐眼前去，
醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童唿不起。
遏云声绝悲风起，翻向樽前泣翠娥。"
"长闻乡人语，此家胜良贾。骨肉化饥魂，仓中有饱鼠。
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
忆秦娥·箫声咽
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
"来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨，
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
尔奋空拳彼击剑，水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验，
"白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
背烟垂首尽日立，忆得山中无事人。"
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
"荒池菰蒲深，闲阶莓苔平。江边松篁多，人家帘栊清。
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
"何事忽来还忽去，孤云不定鹤情高。真经与术添年寿，
"兹山有石岸，抵浪如受屠。雪阵千万战，藓岩高下刳。
岸凉随众木，波影逐游人。自是游人老，年年管吹新。"
凌虚台记
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
孤光照还没，转益伤离别。妾若是嫦娥，长圆不教缺。
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖，脑发青青wT綷綷.
嗟为楼上人，望望不相近。若作辙中泥，不放郎车转。
醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。"
西江月·批宝玉二首
"牺樽一何古，我抱期幽客。少恐消醍醐，满拟烘琥珀。
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
可是武陵溪，春芳着路迷。花明催曙早，云腻惹空低。
"行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。
"孤舟欲泊思何穷，曾忆西来值雪中。珠履少年初满座，
古人于黄雀，岂望白环报。奉答恩地恩，何惭以诚告。"
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"