译文
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤(xian)臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业(ye)。可是直到千(qian)载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比(bi)!
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
侧目见到了两只华丽的翠(cui)鸟,在华美的三珠树上栖息。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫(cuo)败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒(nu),终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏(huai)话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
注释
(4)攀折:古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
庶乎:也许。过:责备。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。