译文
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
这一切的一切,都将近结束了……
梅花岭上的南(nan)北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
主人端出如此好酒,定能(neng)醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空(kong)而飞;田野(ye)边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先(xian)王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性(xing)敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
注释
16.尤:更加。
簪缨:当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
⑶银汉:银河。唐袁晖《七月闺情》:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
北岳:北山。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。