首页 古诗词 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

魏晋 / 庞蕴

流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
"朝亦有所思,暮亦有所思。登楼望君处,蔼蔼浮云飞。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
"学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。"
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:

liu yun chun yao tiao .qu shui mu wei yi .xing zhou hu dong fan .gui qi yi xi chi .
.chao yi you suo si .mu yi you suo si .deng lou wang jun chu .ai ai fu yun fei .
fu you you huan zi .jie yuan cong liang chen .yan ju chong san chao .qu lai li jiu chun .
dai yi sun tong li .chao cheng jia yi cai .tian chai wen ya di .xian hou ge shi lai ..
jin gu yuan zhong liu .chun lai yi wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
zhi chi shan he dao .xuan chuang ri yue ting .bie li yan zu wen .bei le gu neng bing .
cao gong lin yi se .yun yu feng wan bian .tan kui shi men duan .yuan yue sha jian zhuan .
qie zhu luo qiao bei .jun zhu luo qiao nan .shi wu ji xiang shi .jin nian er shi san .
du ge huan tai xi .you gan jian yu sheng .jiang jin he shi jiao .shan shen yuan lv ming .
.xue hua ya huang ban wei cheng .chui jian duo xiu tai han sheng .
diao xie jin shi zou .huan qia yu shang fu .tian wen tu ke yang .he yi ce lin qiu ..
cao shen qiong xiang hui .zhu jin gu yuan huang .ya jie jun mi gu .shuai yan yu zi shang .
ming zi jian .guang le chen .dian jia bi .liao fang xin .
liu se xing jiang gai .jun xin xing mo yi .yang chun ju duo yi .wei yuan liang ren zhi ..
.meng yue she ti zhen .cheng shi wo hou zheng .chen yan jiu zhe du .mu jie liu jun xing .
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经(jing)典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云(yun)漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来(lai)眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除(chu)了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲(bei)切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇(qi)莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。

注释
(30)惟日月之逾迈兮:日月如梭,时光飞逝。惟,发语词,无实义。
42.躁:浮躁,不专心。
无忽:不可疏忽错过。
⑹晚来:夜晚来临之际。
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
既:已经。

赏析

  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明(ming)它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄(ruo xiao)壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人(ge ren)感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果(you guo)真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

庞蕴( 魏晋 )

收录诗词 (8582)
简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

泷冈阡表 / 卢炳

"暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
不怜妾岁晏,千载陇西头。以兹常惕惕,百虑恒盈积。
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
同人聚饮,千载神交。"
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 郑潜

川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
羽觞荡漾何事倾。"
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。


咏雨 / 卫德辰

坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
忆昨陪临泛,于今阻宴私。再看冬雪满,三见夏花滋。
"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。
越女作桂舟,还将桂为楫。湖上水渺漫,清江初可涉。
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。


溪上遇雨二首 / 李文秀

"祝史辞正,人神庆叶。福以德昭,享以诚接。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
贪天僭地谁不为。"
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,


咏竹五首 / 朱孔照

系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"


登池上楼 / 智生

晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
行复徇孤迹,亦云吾道存。"
"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 张紞

果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
请比上古无为代,何如今日太平时。"
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"


暮秋独游曲江 / 卢并

暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。


鸣皋歌送岑徵君 / 吴斌

"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
踠足追奔易,长鸣遇赏难。摐金一万里,霜露不辞寒。"
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
月荚生还落,云枝似复非。凝宸阅栖亩,观文伫少微。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 温新

"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
同预华封老,中衢祝圣皇。"
"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。