首页 古诗词 东流道中

东流道中

近现代 / 曹垂灿

毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。


东流道中拼音解释:

mao qi du xiang xi .yu guai jian fu zhen . ..han yu
.luan hou du lai deng da ge .ping lan ju mu jin shang xin .chang di guo yu ren xing shao .
mo ji liang ban shi yi shou .xiang lu feng xia si xiang feng ..
.ji jiu kong men tui .guan cong hua sheng qian .zhu chi liang you yuan .chao ye xue wu yuan . ..wang gou
.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
he yong ku ju zhu .bi jing ren shi qu . ..meng jiao
.he xu zao jing yin .men zhan gu xi ju .ji mo tai chuang wo .han xu yu bing shu .
yu ke cang shu dong .qiao ren qu jian feng .ling zong li nan wen .xian lu qu he tong .
yuan shu xiang dai lu .chu liu an cang yan .li ju qing zhu yu .qing tan sheng guan xian . ..bai ju yi
dui yan su ma chou .jia jian yun dang fu .mei yu dong dan qing .gui zi yan qin shu .
hong fen xin zhuang sheng tao li .cong lai liu xing bi qi jiang .zi xu qian men feng chu wang .
huo yuan ta dai yi .huo bian wen hui bi .lan shang jiu zi man .shang xin ri yi chi .
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
.xue dong yin he ban ye feng .zhan hui kuang lu xue piao hong .

译文及注释

译文
不要以为今天(tian)的宠爱,就能使我(wo)忘掉旧日的恩情。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似(si)白色绢绸悬挂在山前。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压(ya)万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义(yi)礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持(chi)着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威(wei),下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
怀乡之梦入夜屡惊。
想起两朝君王都遭受贬辱,
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。

注释
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
诗翁:对友人的敬称。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
(23)文:同“纹”。

赏析

  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大(ni da)氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “寺里”一联,两句各写一种景(jing)观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本(xue ben)质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人(yi ren)的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴(yan),表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠(da mo)穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

曹垂灿( 近现代 )

收录诗词 (3291)
简 介

曹垂灿 字天祺,江南上海人。顺治丁亥进士,官遂安知县。

感事 / 吴襄

阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,


吴孙皓初童谣 / 周孟简

"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


栖禅暮归书所见二首 / 桂闻诗

幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。


渌水曲 / 李懿曾

"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。


七律·长征 / 王嘏

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
日暮归来泪满衣。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
洞庭月落孤云归。"


满朝欢·花隔铜壶 / 周士俊

高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"


山行杂咏 / 卓尔堪

"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。


秋江送别二首 / 觉灯

"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。


侍五官中郎将建章台集诗 / 马维翰

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"


何九于客舍集 / 张庆恩

后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"