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烛影摇红·松窗午梦初觉

两汉 / 袁鹏图

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


烛影摇红·松窗午梦初觉拼音解释:

chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
bai yun chang hu zuo chan fei .liu huan jin xi fei lai hou .yi pai yin he xie luo shi .
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .

译文及注释

译文
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍(shi)女捧出美酒,劝(quan)我细细品尝。
利欲驱使人东奔西走,如(ru)同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是(shi)如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他(ta)的身影。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?

注释
〔21〕拊(fǔ),拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
闻:听说。
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。

赏析

  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了(xian liao)作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同(ta tong)样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  发展阶段
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美(zhe mei)好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是(neng shi)挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率(qi lv)桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

袁鹏图( 两汉 )

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简 介

袁鹏图 袁鹏图,字海帆,天台人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授建安知县。有《袁太史遗诗》。

忆旧游寄谯郡元参军 / 曾唯

"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


潇湘神·斑竹枝 / 王大经

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


清明日狸渡道中 / 陈舜咨

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
秋风利似刀。 ——萧中郎


登襄阳城 / 鲁蕡

感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。


曲江 / 钱逵

怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


江南曲 / 史梦兰

"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。


砚眼 / 魏瀚

"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"


咏芭蕉 / 范公

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
玄栖忘玄深,无得固无失。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"


夏夜宿表兄话旧 / 柯椽

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


上邪 / 曾兴仁

雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。