虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。"
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
tang chang shu yi huang .tian yi juan wen chang .xiao ru wei feng qi .chun shi xue man qiang .
.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
.dong tang di yi ling chun feng .shi guai guan xi xiao ji yong .hua biao zhu tou huan you he .
tian yi cong lai zhi xing shu .bu guan tai huo zi e mei ..
shou li bu jiao fei niao guo .chi mei he lu dao wu xiang ..
han xiu yi shang xiang a jiao .xin tuan xiang shou bu jin shao .
wu ba xian ting jian shui liu .yu yi guang ming qi ji xue .feng shen sa luo zhan gao qiu .
jian ke ru lai he xiao zou .shou cuo mei zi ying zhong men ..
ming niao ying lian pian .jing hu wei dao su .shang de zuo fang zhou .xin shi huang en mu ..
译文及注释
译文
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
用粪土(tu)塞满自己的香袋，反说佩(pei)的申椒没有香气。”
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居(ju)住在洛阳城中的富贵人家啊！
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这(zhe)些怎么不脸色突变？
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
太阳从东方升起，似从地底而来。
如青天之顶裂(lie)开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
注释
不义，不暱（nì），厚将崩：共叔段对君不义，百姓就对他不亲，势力再雄厚，将要崩溃。 暱：同昵（异体），亲近。
⑵萝：《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》：“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜：香草名。
（50）族：使……灭族。
（3）蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"
机阱：设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
①泰州海陵县：现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
寻：访问。
赏析
诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的(lou de)缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有(mei you)意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之(fang zhi)中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的(lou de)缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
第二个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。
“美人为政本忘机，服药求仙事不违。”借服药求仙喻已，暗寓有德能的人不会有违心意。
“高标跨苍穹，烈风无时休。”诗一开头就出语奇突，气概不凡。不说高塔而说高标，使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢，又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”，即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字，正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的，所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够，又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”，更见塔之极高。“自非旷士怀，登兹翻百忧”，二句委婉言怀，不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧，而是推开一步，说他自己不如旷达之士那么清逸风雅，登塔俯视神州，百感交集，心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平，实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧，正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远，为其他诸公之作所不能企及。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有(mei you)意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之(fang zhi)中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
创作背景
因爱西南的冉溪风景秀丽，便在溪边筑室而居，并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活，字里行间流露出牢骚不平。
释广闻( 两汉 )
收录诗词 (7692) 首
简 介
释广闻 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
甘草子·秋暮
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
炀帝东游意绪多，宫娃眉翠两相和。
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
百尺楼堪倚，千钱酒要追。朝归紫阁早，漏出建章迟。
对阵云初上，临城月始悬。风惊烽易灭，沙暗马难前。
"我受羁栖惯，客情方细知。好看前路事，不比在家时。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
"动静防闲又怕疑，佯佯脉脉是深机。
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直，江淹何独偶灵通。
直比沧溟未是深。"
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
高祖功臣侯者年表
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
岁月如波事如梦，竟留苍翠待何人。"
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
野色临空阔，江流接海平。门前到溪路，今夜月分明。"
江城子·中秋早雨晚晴
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署，喜拂前题在粉墙。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
蜀相
"会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。
文君手里曙霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
客有卜居不遂薄游汧陇因题
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
独作书生疑不稳，软弓轻剑也随身。"
翦裁成几箧，唱和是谁人。华岳题无敌，黄河句绝伦。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐，兰惹春香绿映袍。
清平调·名花倾国两相欢
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
"来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
周亚夫军细柳
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。为儒皆可立，自是拙时机。"
遥望北辰当上国，羡君归棹五诸侯。"
秋露落松子，春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾，樵采日难防。"
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
"建业城边蒋帝祠，素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破，
"高挂风瓢濯汉滨，土阶三尺愧清尘。
"自见来如此，未尝离洞门。结茅遮雨雪，采药给晨昏。
长寿乐·繁红嫩翠
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
人月圆·春晚次韵
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"