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抽思

未知 / 陶望龄

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
欲将辞去兮悲绸缪。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"


抽思拼音解释:

chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
.zhong lian bing qi jie .shi nan han dao qing .yi yan que qin wei .pian zha jiang liao cheng .
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .
dong feng you lao ren .yan bi tou gu qi .zhong xie zhu bai shi .zhi qu ru ying er .
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
ren sheng shi huo guang .tong shi shao yu sai .si ji shu wang lai .han shu bian wei zei .
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
yan xia yu chong niao .he qi jiang mei yu .qian li yu wan li .ge ge lai xiang fu .
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..

译文及注释

译文
归附故乡先来尝新。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到(dao)伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于(yu)多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热(re)闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
秋风(feng)萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
主人哪,不要(yao)发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。

注释
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
乃:你的。
⑵春风;比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
感激:感动奋激。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,

赏析

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑(wu lv)。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空(zhe kong)门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳(liu fang)百世,也解决不了生前的饥寒。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之(du zhi)顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制(hui zhi)度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

陶望龄( 未知 )

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简 介

陶望龄 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“着名深切之教”。工诗善文,着有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

九歌·云中君 / 茅辛

欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,


鸣雁行 / 迟从阳

"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


陇西行四首·其二 / 西门雨安

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。


满江红·和郭沫若同志 / 留子

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 佟佳慧丽

荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


乞巧 / 公羊新源

青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


南阳送客 / 张简忆梅

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


赤壁歌送别 / 昝壬

乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,


兴庆池侍宴应制 / 东方洪飞

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"


临平泊舟 / 羊舌甲申

千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。