首页 古诗词 满江红·中秋夜潮

满江红·中秋夜潮

两汉 / 吴琏

"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗


满江红·中秋夜潮拼音解释:

.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
shen er can chou hua .cong zi zheng yu han .gui lai quan ke qu .jiu wan yi chao tuan ..
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
wei tu zhong ying pan .yang wang chui xian lv .hua shi yi shui zao .fu liang niao xiang zhu .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian ..
.han jia xian xiang zhong ying qi .pan mu he cai ye jian zhi .bu yi yun xiao neng zi zhi .
.su xi qing men li .peng lai zhang shu yi .hua jiao ying za shu .long xi chu ping chi .
wen dao sha ren han shui shang .fu nv duo zai guan jun zhong ..
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
.luan hou jin xiang jian .qiu shen fu yuan xing .feng chen wei ke ri .jiang hai song jun qing .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi

译文及注释

译文
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
绿色的(de)山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不(bu)也在为人愁苦。举杯送别春天(tian),春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处(chu)安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦(shou)怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
举笔学张敞,点朱老反复。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和(he)山路旁,与杏树和桃树相映。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
官高显赫又有什么用呢(ne),不得收养我这至亲骨肉。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!

注释
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
(10)“添”,元本作“雕”。
衽——衣襟、长袍。
⒂反覆:同“翻覆”。
136、游目:纵目瞭望。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。 

赏析

  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时(cheng shi)清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为(shi wei)一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪(duo lei)碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了(shu liao)西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

吴琏( 两汉 )

收录诗词 (1494)
简 介

吴琏 吴琏,字美中。南海人。明宪宗成化二十年(一四八四)进士。授直隶含山知县。值年荒,多方赈救,作粥糜以饷流移,前后所活盈万。政暇,授生徒以《周易》。逾年,以忧去任。起后知进贤县,以守正不合,引疾归。卒年八十馀。着有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗,以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。

大德歌·春 / 天空龙魂

"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"


水仙子·怀古 / 让己

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


咏华山 / 澹台林

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。


久别离 / 长孙平

"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
何得山有屈原宅。"
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 宓乙丑

"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"


佳人 / 赵著雍

"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
犹应得醉芳年。"
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。


作蚕丝 / 柳若丝

玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,


客中除夕 / 梁丘忆筠

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。


七日夜女歌·其一 / 沙语梦

夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,


三山望金陵寄殷淑 / 澹台明璨

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。