沧浪亭记
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
"重阳秋已晚，千里信仍稀。何处登高望，知君正忆归。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
"守贵常思俭，平津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
何时通舟车，阴气不黪黩。浮生有荡汩，吾道正羁束。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。"
含情别故侣，花月惜春分。"
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
沧浪亭记拼音解释:
yue zhuo he chu lai .shuang wu xia bi kong .li bie ge yun yu .hui ran ci xiang feng .
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
gai ying sui zheng ma .yi xiang fu wo long .zhi ying han gu shang .zhen qi ri rong rong ..
han qing bie gu lv .hua yue xi chun fen ..
shi shu jie yu mai .jia pin nian ju liang .zhi ying xiao meng li .shi xing shu chi tang ..
译文及注释
译文
往昔的金陵(ling)城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
评论者拿盗窃兵符一事(shi)做(zuo)为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不(bu)上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说(shuo)明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
三叠泉如银河倒挂三石梁。
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
希望迎接你一同邀游太清。
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
注释
[96]云车：相传神以云为车。容裔：即“容与”，舒缓安详貌。
9、夜阑：夜深。
（51）溢：通“镒”。一镒二十四两。
①祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。
22.及：等到。
⒁烘：灯光明达透出窗帘的情状。
赏析
乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署，分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐，主要用于祭祀；俗乐是乐府机关采集的各地的风谣，以及部份文人的创作，主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐，但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比，它有深意得多。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山(yuan shan)深林之中的景象。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向(wei xiang)此中偏。”
讽刺说
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必(er bi)须从根本制度上着眼。
单襄公很不客气地说：俗话说“刀架在脖子上”，恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘，并非为了谦让，而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性，总喜欢超过别(guo bie)人，但不能用无视别人长处的手段(duan)。越是要掩盖别人的长处，他压制下边的人也就越厉害，所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们，那也就会有七人的怨恨，至将凭什么来应付呢？刀已经架在至的脖子上了。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山(yuan shan)深林之中的景象。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向(wei xiang)此中偏。”
讽刺说
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必(er bi)须从根本制度上着眼。
单襄公很不客气地说：俗话说“刀架在脖子上”，恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘，并非为了谦让，而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性，总喜欢超过别(guo bie)人，但不能用无视别人长处的手段(duan)。越是要掩盖别人的长处，他压制下边的人也就越厉害，所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们，那也就会有七人的怨恨，至将凭什么来应付呢？刀已经架在至的脖子上了。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
创作背景
元和二年（807年）白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月，授左拾遗。一时间，诗人似乎仕途通达，春风得意，大有知遇之感。同时，也自以为有了臣世济国，一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味，寝不遑安”，勉力于“有阙必谏，有违必陈”。以至任职一月，既“谏纸忽满箱。”然而，他的尽忠职守，直言敢谏，并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时，他的孤傲的性格，不畏豪强的激切言论，也深遭权贵的嫉恨。因此，他常常感到苦闷和孤寂。
裴煜( 唐代 )
收录诗词 (4126) 首
简 介
裴煜 裴煜，字如晦，临川（今属江西）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士。嘉祐七年（一○六二），为太常博士、秘阁校理。英宗治平元年（一○六四），知扬州（《北宋经抚年表》卷四），官至翰林学士。今录诗三首。
过分水岭
"骏马绣障泥，红尘扑四蹄。归时何太晚，日照杏花西。
宅入先贤传，才高处士名。异时怀二子，春日复含情。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。
"昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。
"北雪犯长沙，胡云冷万家。随风且间叶，带雨不成花。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
晨发赤谷亭，险艰方自兹。乱石无改辙，我车已载脂。
"隐豹深愁雨，潜龙故起云。泥多仍径曲，心醉阻贤群。
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
"昨日年催白发新，身如麋鹿不知贫。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云，时听严风折乔木。
"江上年年春早，津头日日人行。
"一月主人笑几回，相逢相识且衔杯。
流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。
少人慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
杳杳东山携汉妓，泠泠修竹待王归。"
"五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。"
江水清源曲，荆门此路疑。晚来高兴尽，摇荡菊花期。"
恶嚣慕嘉遁，几夜瞻少微。相见竟何说，忘情同息机。"
巩北秋兴寄崔明允
服事哥舒翰，意无流沙碛。未甚拔行间，犬戎大充斥。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
暂若窥武库，森然矛戟寒。眼明遗头风，心悦忘朝餐。
"月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，
"掖垣竹埤梧十寻，洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静，
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
初到黄州
隐轸江山藻，氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪，身外即丹青。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
性懒尤因疾，家贫自省营。种苗虽尚短，谷价幸全轻。
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。"
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
"赏心无远近，芳月好登望。胜事引幽人，山下复山上。
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
雨后秋凉
比邻自识卞田君。离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。
昼游兴未尽，日暮不欲眠。探烛饮洞中，醉昏漱寒泉。
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
"旧俗疲庸主，群雄问独夫。谶归龙凤质，威定虎狼都。
"灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶，
"隐几无名老，何年此陆沈。丘园自得性，婚嫁不婴心。
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
岂类张芝惟创草。形势素，筋骨老，父子君臣相揖抱。
待漏院记
寂寂池亭里，轩窗间绿苔。游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧。
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。"
飞棹转年谷，利人胜岁丰。言归汉阳路，拜手蓬莱宫。
异县逢旧友，初忻写胸臆。天长关塞寒，岁暮饥冻逼。
应沈数州没，如听万室哭。秽浊殊未清，风涛怒犹蓄。
"西江万里向东流，今夜江边驻客舟。
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
法曲献仙音·秋晚红白莲
坠栗添新味，寒花带老颜。侍臣当献纳，那得到空山。"
主皮山郡晚，饮算柳营寒。明日开铃阁，新诗双玉盘。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极，岂辞世路多相识。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
羽扇纷朱槛，金炉隔翠华。微风传曙漏，晓日上春霞。
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
南乡子·眼约也应虚
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
更使轻桡徐转去，微风落日水增波。"
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
彝伦九畴。君子授律，是祃是禷.三五不备，
一军偏许国，百战又防秋。请问萧关道，胡尘早晚收。"
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
贺圣朝·留别
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
碧洞志忘归，紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜，林卧方沉湎。"
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
"君不见黄鹄高于五尺童，化为白凫似老翁。
握手想千古，此心能几人。风光满长陌，草色傍征轮。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）