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蝶恋花·帘幕风轻双语燕

唐代 / 王钧

二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕拼音解释:

er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
.dao lin tan lun hui xiu shi .yi dao ren tian bian zuo shi .xiang ji yan cheng zi ni zhao .
jian shuo ju ren ye ji liao .xi pan du sha cang shui nu .cheng tou ku shu xia shan xiao .
qi fei ren dao chang .tian neng zhong bai cao .you de shi nian you qi xi .shui cai yi ri fang .
qing qing dong jiao cao .zhong you gui shan lu .gui qu wo yun ren .mou shen ji fei wu ..
zi wo dao ci cun .wang lai bai fa sheng .cun zhong xiang shi jiu .lao you jie you qing .
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
.la yue jiu ri nuan han ke .mao shi shi fen kong fu bei .xuan yan wu kuang wu mao luo .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..
.huai shui dong nan di yi zhou .shan wei zhi die yue dang lou .huang jin yin shou xuan yao di .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
qiong xiang pin ju he suo you .qiu deng ye xie lian ju shi .chun xue chao qing nuan han jiu .

译文及注释

译文
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用(yong)漆把脸涂黑(hei),口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对(dui)待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开(kai)。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病(bing)中惆怅的情绪。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
(13)改:王念孙认为原本作“得”。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
⑶无穷:无尽,无边。
9.悠悠:长久遥远。
②泗水:源于山东曲阜,经徐州后,与汴水合流入淮河。

赏析

  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗(ci shi),正可谓此尽其致。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不(kuang bu)难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到(jian dao)孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月(wen yue)'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟(gui zhou)昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵(bing)”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
其三

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

王钧( 唐代 )

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简 介

王钧 明人,世宗时御史。于世宗初立时揭发太监张忠等罪状,忠等以次被黜谴,内官擅权之势稍受抑制。

山行留客 / 百里碧春

菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"


卷阿 / 沙庚

渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 告寄阳

殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"


陈涉世家 / 表翠巧

前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"


解语花·梅花 / 皇甫振巧

斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。


渔父·收却纶竿落照红 / 申屠瑞娜

"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"


临高台 / 宗痴柏

茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。


青玉案·送伯固归吴中 / 公孙丙午

将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 厍癸未

"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 谬惜萍

花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。