译文
梁惠王(wang)说:“我对于国家,总算尽了心啦。河(he)内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来(lai),有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得(de)这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季(ji)节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木(mu),木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天(tian)下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑(cou)的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
注释
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。
⑵形容:形体和容貌。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。
(41)腾文:指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
⑶初:初次。《晋书·庾亮传》:“乘秋夜往,共登南楼。”此借用其字。张镜《观象赋》:“尔乃纵目远览,傍通四维。”