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一枝花·咏喜雨

魏晋 / 李夔班

朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
见《吟窗杂录》)"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,


一枝花·咏喜雨拼音解释:

chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
jian .yin chuang za lu ...
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
.jun ba jiang xi ri .jia pin wei yi guan .huan gui wu ling qu .zhi xiang yuan feng kan .
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
.shi ba yong yang shou .fu wo xun yang lou .xuan jian piao han yu .wei die qin jiang liu .
.lv ji ben tian ma .su fei fu li ju .chang si xiang qing feng .shu hu ling jiu qu .
ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..
.li san men ge yan .niao ming shan jun zhong .yuan nian chang jiang bie .fu jue zuo yu kong .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .

译文及注释

译文
花叶被(bei)雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我(wo)的衣服和枕席也干了。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
东晋终于(yu)灭亡,宫殿被荒草湮灭。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高(gao)楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人(ren)断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威(wei)严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放(fang)生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。

注释
临:面对
反:通“返”,返回。
志:志向。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归(gui),君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地(ban di)融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者(du zhe)顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴(yan chai)扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝(cui lian),侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

李夔班( 魏晋 )

收录诗词 (7995)
简 介

李夔班 李夔班,字栗斋,号足一,新会人。干隆甲戌进士,官信阳知州。有《课庐堂诗钞》。

南乡子·乘彩舫 / 禚绮波

身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


长安寒食 / 殳其

"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
归来灞陵上,犹见最高峰。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 张强圉

积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
徒令惭所问,想望东山岑。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。


莲浦谣 / 宗政冬莲

杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"


扫花游·西湖寒食 / 敖壬寅

世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
归来灞陵上,犹见最高峰。"


于阗采花 / 宫甲辰

府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。


江畔独步寻花·其六 / 乘慧艳

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。


南乡子·画舸停桡 / 况冬卉

瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,


山中与裴秀才迪书 / 旁之

绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 皇甫爱魁

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)