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黄葛篇

清代 / 冯涯

"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。


黄葛篇拼音解释:

.wu ci kong ling cen .xi de hua shi shu .an shu kai bi shui .mu za jin gu shu .
dong zhou ji xiao ruo .liang han geng lun mei .xi jin he pi chang .wu hu xiang tang tu .
wei wen xi liu san jin jia .chang duan qin chuan liu zhuo jing ..
qu zhen guan he jing .gui kan ri yue ming .yu zhi zhan lian qie .chi mu yi shu sheng ..
shui wei tu ku gan ru qi .ru cao you yi lie tu shi .shen shi men hu duo jing qi .
.fu zuo gui tian qu .you can huo dao gong .zhu chang lian xue yi .shi sui xu cun tong .
yang biao sui ri yu .zhe jian chu yun tai .zui li kuan you huo .gan ge sai wei kai .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
ling shu jing shi yu .pu huang ba yue tian .chen chao jiang bai lu .yao yi jiu qing zhan ..
kou zhong you wei zhi shan xing .jin ri huan shan yi wu ji .qi ci shi lu duo xiang shi .

译文及注释

译文
东方不可以寄居停顿。
长空里萧萧的风响中,白(bai)昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
今年水湾边春天的沙岸上(shang),新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  每(mei)当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们(men)。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭(fan)的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人(ren)啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
其一
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
昨天里长才到门口来,手里拿(na)着公文张贴在乡村中。

浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把(ba)到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着

注释
托意:寄托全部的心意。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
74嚣:叫喊。
漏永:夜漫长。
①吴苑:宫阙名
⑶“似逐”两句:似,好像。逐,追逐。态,状态,情态。随,追随。识,认得,辨别。

赏析

  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在(nei zai)节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了(fa liao)归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗(gu shi)为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九(shi jiu)首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

冯涯( 清代 )

收录诗词 (7361)
简 介

冯涯 冯涯,唐开成中进士第。现存诗一首《太学创置石经》。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 左丘困顿

应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 木问香

"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 司马保胜

出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


锦缠道·燕子呢喃 / 拓跋雨帆

举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 武弘和

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。


减字木兰花·冬至 / 薄晗晗

落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。


行路难·其一 / 才菊芬

小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。


山坡羊·燕城述怀 / 敬新语

"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 仲孙春艳

黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,


别董大二首 / 诸听枫

阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。