行苇
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
"开门临广陌，旭旦车驾喧。不见同心友，徘徊忧且烦。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
永辞霜台客，千载方来旋。"
勐虎同三径，愁猿学四禅。买香然绿桂，乞火踏红莲。
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。弹琴收馀响，来送千里客。
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
"夜来三渚风，晨过临淮岛。湖中海气白，城上楚云早。
行苇拼音解释:
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
.kai men lin guang mo .xu dan che jia xuan .bu jian tong xin you .pai huai you qie fan .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
meng hu tong san jing .chou yuan xue si chan .mai xiang ran lv gui .qi huo ta hong lian .
dao ren zhi meng hu .zhen xi huan gu feng .ta ri nan ling xia .xiang qi gu kou feng ..
shan shang qiu yu sheng .bei qie jian jia xi .dan qin shou yu xiang .lai song qian li ke .
ji nian sheng zi sun .fang si guang tian pu .xian shi xiang gu xiao .xi yue hao he shu .
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .
.ye lai san zhu feng .chen guo lin huai dao .hu zhong hai qi bai .cheng shang chu yun zao .
译文及注释
译文
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
我揩着眼泪啊声声长叹，可(ke)怜人生道路多么艰难。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起(qi)。
邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说(shuo)：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才(cai)士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
我才能低下，行为卑污，外部表现(xian)和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
注释
⑴寂寂：落寞。竟何待：要等什么。
⑦台下：为国君服杂役的奴仆。
7.第戏剧耳，何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？
（2）国人：居住在国都里的人，这里指平民百姓。
噀（xùn）：含在口中而喷出。
259.百两：一百辆车。
②温见：温，不满、愤怒的样子。见，同现。意思是表现出不满。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
空房：谓独宿无伴。
赏析
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之(gui zhi)情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
第二句：“白云深处有人家”，描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再(men zai)赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚(wen hou)可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽(wu jin)的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之(gui zhi)情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。
第二句：“白云深处有人家”，描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再(men zai)赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚(wen hou)可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
此赋作于公元159年（汉桓帝延高二年），蔡邕当时二十七岁，被迫应召入京未至而归。从体制来说，这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋，写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小，感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨，在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想，借古刺今，更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽(wu jin)的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
创作背景
唐代宗大历七年（772）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失，长庆三年（823），李德裕访得之，著录于其《玄真子渔歌记》文中，始流传至今。
梅曾亮( 元代 )
收录诗词 (3272) 首
简 介
梅曾亮 （1786—1856）江苏上元人，字伯言。道光三年进士，官户部郎中。师事桐城派姚鼐，专力古文，居京师二十余年，有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。"
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。"
九酝倾钟石，百兽协丝桐。小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。"
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
进退既在我，归来长安中。焚香东海君，侍坐西山童。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
雄雉
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
徘徊双峰下，惆怅双峰月。杳杳暮猿深，苍苍古松列。
"洛阳别离久，江上心可得。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
"月出鲁城东，明如天上雪。鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。
"亭亭峄阳树，落落千万寻。独抱出云节，孤生不作林。
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
"问君何所适，暮暮逢烟水。独与不系舟，往来楚云里。
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
临江仙·柳絮
贾谊辞明主，萧何识故侯。汉廷当自召，湘水但空流。"
"送君不复远为心，余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽，
离居欲有赠，春草寄长谣。"
"得从轩墀下，殊胜松柏林。生枝逐架远，吐叶向门深。
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
塞迥山河净，天长云树微。方同菊花节，相待洛阳扉。"
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。"
芙蓉帐小云屏暗，杨柳风多水殿凉。"
清明日独酌
昔闻智公隐，此地常安禅。千载已如梦，一灯今尚传。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归，金印酬功如斗大。"
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
兴逸横汾什，恩褒作颂才。小臣瞻日月，延首咏康哉。"
"商风入我弦，夜竹深有露。弦悲与林寂，清景不可度。
九酝倾钟石，百兽协丝桐。小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。"
"误因微禄滞南昌，幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀，
碧水月自阔，安流净而平。扁舟与天际，独往谁能名。"
北征赋
墨点三千界，丹飞六一泥。桃源勿遽返，再访恐君迷。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经，春泉漱玉寒泠泠。
贾谊辞明主，萧何识故侯。汉廷当自召，湘水但空流。"
"前年槿篱故，新作药栏成。香草为君子，名花是长卿。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引，老向南邦众所悲。
"天涯片云去，遥指帝乡忆。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
花映垂鬟转，香迎步履飞。徐徐敛长袖，双烛送将归。"
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
同州端午
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
残春惜将别，清洛行不近。相与爱后时，无令孤逸韵。"
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
园庐鸣春鸠，林薄媚新柳。上卿始登席，故老前为寿。
永怀姑苏下，遥寄建安作。白雪和难成，沧波意空托。
偶宦心非累，处喧道自幽。空虚为世薄，子独意绸缪。"
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。
桂源铺
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
掺袂何所道，援毫投此辞。"
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
神武建皇极，文昌开将星。超超渭滨器，落落山西名。
时辈皆长年，成人旧童子。上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
坐悲芳岁晚，花落青轩树。春梦随我心，悠扬逐君去。"
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
静观素鲔，俯映白沙。山鸟群飞，日隐轻霞。登车上马，
玉箫遍满仙坛上，应是茅家兄弟归。"
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
"绮阁云霞满，芳林草树新。鸟惊疑欲曙，花笑不关春。
江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。"
邦人颂灵旗，侧听何洋洋。京观在七德，休哉我神皇。"
"新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
定西番·紫塞月明千里
"稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
"瑞阙龙居峻，宸庭凤掖深。才良寄天綍，趋拜侣朝簪。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸群族。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
"柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底，
人好千场醉，花无百日开。岂堪沧海畔，为客十年来。"
停云·其二
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
"君家少室西，为复少室东，别来几日今春风。
"公门袭汉环，主第称秦玉。池架祥鳣序，山吹鸣凤曲。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
那堪适会面，遽已悲分首。客路向楚云，河桥对衰柳。
"山居秋更鲜，秋江相映碧。独临沧洲路，如待挂帆客。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。