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更衣曲

未知 / 释绍隆

一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"


更衣曲拼音解释:

yi xing ba bai nian .yi si wang yi gong .ji yu jia yu guo .ren xiong fei zhai xiong ..
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .
xi feng leng qin dian .zhan zhuan bu hua yin .lai zhe cheng yu ti .qu zhe liu fang chen .
yu zuo xian you wu hao ban .ban jiang chou chang que hui chuan ..
qiang wu dou zhe tou cang diao .shui gou xie qing wei lan kai .zai xi ju can heng hai zhi .
qing jiang jian di cao tang zai .yi dian bai guang zhong bu gui ..
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
lan ruo cong ran huo .yin yu ye de shuang .yan zhi han lian xiao .su he yi yi xiang .
.dan mu yi qi liang .li ren yuan si mang .xia yi lin xiao bao .qiu ying ru yan chang .
yuan feng xie gong chi shang zhuo .dan xin lv jiu yi shi qing .
bie lu huan shan xue .li zhang yun cun zhu .feng mang duan xi si .bo lang mei peng hu .
zhi you xin sheng bu ru gu .gu cheng fu qing chu si bin .li bian zhi si sheng gan ren .
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
she ce duan xin shu .qian qiao zheng yu yi .xing chuan yang yuan ye .miu zhe gui gao zhi .
you niao you niao mao yu huang .xiong zhe wei yuan ci zhe yang .zhu ren bing yang qi shi er .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
geng kui yin qin liu ke yi .yu xian fan xi jiu xiang nong ..
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛(niu)?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最(zui)繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着(zhuo)野水无涯。山(shan)雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
剑泉深得无法(fa)测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在(zai)里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生(sheng)了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
希望迎接你一同邀游太清。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
山上有纪念羊枯的堕(duo)泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅(mi)得一醉,不去山上看堕泪碑了。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。

注释
(41)质:典当,抵押。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。

赏析

  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他(yu ta)们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了(mian liao)。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼(su shi)曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的(shang de)高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实(que shi),永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

释绍隆( 未知 )

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简 介

释绍隆 释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。为南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。

渔家傲·三十年来无孔窍 / 柳叙

"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,


结客少年场行 / 牟大昌

故园迷处所,一念堪白头。"
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


诉衷情·琵琶女 / 王观

紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"


女冠子·四月十七 / 王焘

未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。


悼室人 / 顾梦麟

徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,


题友人云母障子 / 李弼

世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。


拜年 / 杜钦况

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 陈慧

去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。


酬刘柴桑 / 王温其

鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。


红窗迥·小园东 / 赵三麒

何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
今日别君心更苦,别君缘是在通州。