剑器近·夜来雨
"自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
辞春不及秋，昆脚与皆头。
"携手曾此分，怳如隔胡越。伦侯古封邑，荣盛风雨歇。
山天遥历历， ——诸葛长史
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
剑器近·夜来雨拼音解释:
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
kai jin ji qing jing .xia xiang shu kong men .an de xi fang xi .kan jun you jing xuan ..
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
译文及注释
译文
衣服上(shang)沾满了(liao)旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外(wai)去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做(zuo)一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
当年(nian)汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩(hai)子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
为何羿能(neng)射穿七层皮革，却被其妻与浞合力杀戮？
长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
注释
⑥乱：古时称乐曲的最后一章。
⑷千寻铁锁沉江底：东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。
徒：只，只会
30、乃：才。
77.轶：超过。轊（wèi）：车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼（táotú）：北方野马名；一说即野马。
理：掌司法之官。
时年：今年。
11.何以知燕王：根据什么知道燕王（会收留你）。
赏析
一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致，交代事件发生的起因和背景，“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”，喧染出战争气氛，仿佛让人置身其中。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来(lai)看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
接下来“齐鲁(qi lu)青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两(lu liang)大国的国境外还能望见远远横亘在那里的(li de)泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写(miao xie)出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过(xie guo)去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句(san ju)里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
这首诗之使人产生美感，还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色，贵在时见”，并举“《雅》咏棠华，或黄或白，《骚》述秋兰，绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上，交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”，明点绿、红两色：“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”，则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色，夏莺的羽毛是嫩黄色，而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来(lai)看，第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍，好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过，这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足，因此，诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽，从而使画面更为醒目。
接下来“齐鲁(qi lu)青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两(lu liang)大国的国境外还能望见远远横亘在那里的(li de)泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写(miao xie)出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过(xie guo)去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句(san ju)里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
创作背景
秋瑾18岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。
高力士( 宋代 )
收录诗词 (4444) 首
简 介
高力士 高力士（684年—762年），本名冯元一，是中国唐代的着名宦官之一，是被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”的岭南着名军政领袖--冼夫人的第六代孙。祖籍潘州（今广东省高州市），曾祖冯盎、祖父冯智玳、父为冯君衡，曾任潘州刺史。他幼年时入宫，由高延福收为养子，遂改名高力士，受到当时女皇帝武则天的赏识。在唐玄宗管治期间，其地位达到顶点，由于曾助唐玄宗平定韦皇后和太平公主之乱，故深得玄宗宠信，终于累官至骠骑大将军、进开府仪同三司。高力士一生忠心耿耿，与唐玄宗不离不弃，被誉为“千古贤宦第一人”。
初入淮河四绝句·其三
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
答谢中书书
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
今公之归，公在丧车。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
无家别
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
浪淘沙·杨花
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
小雅·小弁
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
留春令·画屏天畔
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
宿桐庐江寄广陵旧游
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
秋宵月下有怀
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
终朝每去依烟火，春至还归养子孙。 ——和且耶
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
示三子
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
清吟绣段句，默念芙蓉章。未得归山去，频升谢守堂。"
清平乐·太山上作
"膻行无为日，垂衣帝道亨。圣真千载圣，明必万年明。
承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。"
莫忘寒泉见底清。"
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。