译文
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
你若要归山无论深浅都要去看看;
而在当时那(na)些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
陶潜隐居避开尘世的纷争,
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到(dao)完全醉心于学习的理想境地,就如(ru)同眼好五色,耳好五声(sheng),嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德(de)行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
注释
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
⑶棹歌——渔歌。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
⒃尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑸昏鸦:黄昏时的乌鸦。
(48)度(duó):用尺量。