首页 古诗词 咏草

咏草

先秦 / 安治

出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
步月,寻溪。 ——严维
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡


咏草拼音解释:

chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
zhang shi an ju .yan bin bu jiong . ..sheng shang ren .
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
.feng liu yao yao wu ding zhi .yang tai yun yu meng zhong gui .
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .
bu yue .xun xi . ..yan wei
xi lei liu yin xia .du shu dao tian yu .yi le yao shun dao .tong shi geng xin fu ..
xu chuang cong yan ru .huai ji ren tai feng .ji du pei shi hua .xiang liu dao mu zhong ..
qu tu xi xin wei you jun .jin zi man shen jie wai wu .xue shuang chui ling bian li qun .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
qiao jing xing chen xi .di chang jin liu chui .gong cheng kai pi ni .guan que li fu si . ..liu yu xi

译文及注释

译文
将用什么来记叙我的(de)(de)心意,留下(xia)信物以表白款曲忠诚:
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜(xi)爱别人的优点,即使是一技(ji)之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
古(gu)庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千(qian)日,裁白丝布书写道经。

注释
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
7.管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
(26)保:同“堡”,城堡。
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。

赏析

  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和(he)感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传(chuan),带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴(fa wu),吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意(ju yi),显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句(er ju)点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

安治( 先秦 )

收录诗词 (7867)
简 介

安治 安治,字敬亭,号春园,清无锡人。邑庠生,着《欲焚草》。

大铁椎传 / 陈允衡

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
韩干变态如激湍, ——郑符


陈情表 / 景泰

翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊


晚春田园杂兴 / 汪祚

"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。


子夜四时歌·春林花多媚 / 安超

只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,


水调歌头·中秋 / 元淳

"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。


宫词 / 徐珂

汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈


沉醉东风·渔夫 / 郭章

"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,


蜀中九日 / 九日登高 / 邓有功

茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
韩干变态如激湍, ——郑符
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"


寻西山隐者不遇 / 张心禾

或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 王九徵

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。