西江月·问讯湖边春色
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
"古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去。
西江月·问讯湖边春色拼音解释:
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
di yuan cong jun le .bing qiang fen ye xian .huang jia bu yi jiang .ci qu wei ying huan ..
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
cai ju tou jiu zhong .kun di zi tong qing .zan zu liao gua bi .yan zhi you shi rong .
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
shu cha qian ge yun seng nian .zi shi ku song san si zhi ..
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
.gu lai you qi fu .qi fu you gui chu .jin ri qie ci jun .ci jun qian he qu .
译文及注释
译文
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来(lai)传递书信呢？想来绣(xiu)阁深枕中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已(yi)是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝(shi)，高阳酒徒已散，只有(you)身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件(jian)袍子穿，身上有余温(wen)。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览(lan)无余。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
注释
⑶“落叶”四句：言自己无所依托，飘零之苦。
（11）五帝：传说中的上古帝王，《史记》据《世本》、《大戴礼》定为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
风正：顺风。
⑺弈：围棋。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”
⑶低徊：徘徊不前。
21 勃然：发怒的样子
⑵春恨：犹春愁，春怨。唐杨炯《梅花落》诗：“行人断消息，春恨几徘徊。”生：一作“起”。
赏析
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞(qie wu)。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片(yi pian)天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
有人认为《《桃花源诗(yuan shi)》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞(qie wu)。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
中间二联即话旧。离别久远，年头长，经历多，千头万绪。那纷乱的年代，写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到，彼此消息不通，该说的事情太多了。但是真要说起来，那一件件一桩桩都够凄凉的，教人听不下去，可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子，如今都已长大成人，聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世，健在者不多，令人情伤。这四句，乍一读似乎是话旧只开了头；稍咀嚼，确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜，人生遭遇的甘苦，都在其中，也在不言中。它提到的，都是常人熟悉的；它不说的，也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说：“以其一片(yi pian)天真，最易感动。中年以上者，人人意中所有也。”（《诗境浅说》）正因为写得真切，所以读来亲切，容易同感共鸣，也就无庸赘辞。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
有人认为《《桃花源诗(yuan shi)》陶渊明 古诗》赞美“古法”，不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”，虽是一种寄托，表示向往古代社会的淳朴，而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的，陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人，他有自己的理想和报负而无法实现，这才是他的思想本质。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
创作背景
这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，他已以取得了多少重大战役的胜利，这时宋高宗和秦桧力主召开和议，和金国谈判议和。使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。
殷其雷
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
清平乐·孤花片叶
东游无复系，梁楚多大蕃。高论动侯伯，疏怀脱尘喧。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
临江仙引·渡口
君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。折芳愧遥忆，永路当日勖。远见故人心，平生以此足。巨海纳百川，麟阁多才贤。献书入金阙，酌醴奉琼筵。屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。恩光照拙薄，云汉希腾迁。铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金门，君去卧丹壑。未果三山期，遥欣一丘乐。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎东海鸥，共营西山药。栖岩君寂灭，处世余龙蠖。良辰不同赏，永日应闲居。鸟吟檐间树，花落窗下书。缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里。得心自虚妙，外物空颓靡。身世如两忘，从君老烟水。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
尝陪月夕竹宫斋，每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰，
望夫登高山，化石竟不返。"
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
田家元日
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
"别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。
丹殿据龙首，崔嵬对南山。寒生千门里，日照双阙间。
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
置酒勿复道，歌钟但相催。"
水仙子·怀古
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。"
愿持卮酒更唱歌，歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词，
卖药唯供酒，归舟只载琴。遥知明月夜，坐石自开襟。"
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
近村红栗香压枝，嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语，
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
点绛唇·试灯夜初晴
"置酒临高隅，佳人自城阙。已玩满川花，还看满川月。
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
馀枿虽无取，残芳尚获知。问君何所似，珍重杜秋诗。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
旧居共南北，往来只如昨。问君今为谁，日夕度清洛。"
雕镌匠意苦多端，翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤，
渔歌子·西塞山前白鹭飞
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
清明
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态，锦书其奈隔年光。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
腊雪化为流水去，春风吹出好山来。（《雪霁》）
猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。
联骑定何时，予今颜已老。"
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户，明月虚眠昨夜床。
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
"圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀，
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
金缕曲二首
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
"青山导骑绕，春风行旆舒。均徭视属城，问疾躬里闾。
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
寿色凝丹槛，欢声彻九霄。御炉分兽炭，仙管弄云韶。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"