首页 古诗词 大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

魏晋 / 蒲秉权

昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七拼音解释:

xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
.dong men liu ke chu .gu jiu yong qian dao .qiu shui chuang xia ji .xie hui lin wai gao .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
shi zhi tian shang wen xing shi .chang hen zhi yin qian gu xi .na kan fu zi jiu quan gui .
.gong xu xun ji zu .shui neng xi ma ti .chang kong jing yun yu .xie ri ban hong ni .
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
chun feng bu ken ting xian yu .que xiang peng lai kan xing hua ..
ke xi luo hua jun mo sao .jun jia xiong di bu ke dang .lie qing yu shi shang shu lang .
.zhong xia liu duo shui .qing chen xiang xiao yuan .bi xi yao ting kuo .zhu guo lan zhi fan .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
.qi shang chun feng zhang .yuan yang zhu lang fei .qing ming sang ye xiao .du yu xing hua xi .
nong yue xu zhi ke .tian jia gan wang qin .fu sheng nan qu shi .liang hui xi qing chen .

译文及注释

译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我(wo)徘徊不定不知该归依何方,
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  苦相身为女子,地位十分卑微。而(er)男子刚出生就被重视,父母就希望他能(neng)立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说(shuo)话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
献祭椒酒香喷喷,
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
如今天下尽是创伤,我的忧(you)虑何时才能结束啊!
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。

注释
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
4.狱:监。.
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
15.曾不:不曾。
(26)形胜,优美的风景。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。

赏析

  先是“人生若尘露”二句,以(yi)“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  这首(zhe shou)诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴(ban)。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏(huang hun)。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与(zheng yu)此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露(liu lu)出了作者的幽愤与渴望。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

蒲秉权( 魏晋 )

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简 介

蒲秉权 永州府永明人,字度之,号平若。万历四十一年进士。任建昌知县,迁吏科给事中。以劾魏忠贤被杖革职。后起补西宁兵备副使。有《硕迈集》。

晚春二首·其二 / 慕容子

晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。


送杨氏女 / 陀昊天

"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 树绮晴

遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"


清江引·春思 / 宗靖香

诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 阎采珍

"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"


送紫岩张先生北伐 / 左丘付刚

出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"


闻籍田有感 / 东门云龙

"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
各回船,两摇手。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 佟甲

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。


沁园春·斗酒彘肩 / 闳丁

看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
只愿无事常相见。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


即事三首 / 荆高杰

侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?