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赠卫八处士

金朝 / 张令仪

天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
青山有蘼芜,泪叶长不干。空令后代人,采掇幽思攒。"
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,


赠卫八处士拼音解释:

tian dao xiang gui yu .huang qing mei yin zhi .xing cun ming yue li .di wen gao nian ji .
fen wu zi qiong hai .bao huan ci zhong zhou .qu lu wu gao zu .sui bo shi xia liu .
xiang he shu die jian .hui ri jiao zhong lun .ye an long gong mi .hua ming lu yuan chun .
.long can xiao ru wang chun gong .zheng feng chun xue wu dong feng .
yu fang jiu xiao lu .bi ye si shi chun .bu ji tu lin guo .yi gen sui han chen ..
qing shan you mi wu .lei ye chang bu gan .kong ling hou dai ren .cai duo you si zan ..
qin sheng huai jiu li .chu zou bei wu yi .ying lu shao zhi yin .cong tai fu qi shi .
.rui qi ling qing ge .kong meng shang cui wei .jiong fu shuang que lu .yao fu jiu xian yi .
.yu guan chun se wan .jin he lu ji qian .qin bei gui tiao shang .di yuan liu hua qian .
.zhu jia bie shu di cheng wei .wu lao hai shang mi peng lai .da shi xuan liu ping di qi .
.tian he man man bei dou can .gong zhong wu ti zhi ye ban .xin feng bai zhu wu yi cheng .

译文及注释

译文
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的(de)军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听(ting)从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这(zhe)才(cai)传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完(wan)毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已(yi)。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
和煦的阳(yang)光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得(de)伸展的双眉。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。

注释
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
①綀衣:葛布衣,指平民衣着。
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
17.适:到……去。
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 

赏析

  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流(liu)逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾(ta zeng)“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能(wei neng)忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在(shi zai)辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密(shen mi),从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
文学赏析
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

张令仪( 金朝 )

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简 介

张令仪 张令仪,字柔嘉,桐城人。文端公英三女,同县姚士封室。有《蠹窗诗集》。

涉江采芙蓉 / 姚舜陟

春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"昔在龙门侧,谁想凤鸣时。雕琢今为器,宫商不自持。
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
共得烟霞径,东归山水游。萧萧望林夜,寂寂坐中秋。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 周应遇

水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
"忆昔王子晋,凤笙游云空。挥手弄白日,安能恋青宫。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。


别诗二首·其一 / 冒椿

"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。
豪吏多猜忌,无劳问姓名。"
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 仝卜年

望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。


赴戍登程口占示家人二首 / 韩宗

"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
梁邸调歌日,秦楼按舞时。登高频作赋,体物屡为诗。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"


辋川别业 / 高直

"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。


行路难 / 张鸿

"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
昔日不为乐,时哉今奈何。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。


同王征君湘中有怀 / 龙大维

"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。


黄河夜泊 / 朱彭

"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
本逐征鸿去,还随落叶来。菊花应未满,请待诗人开。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。


大雅·文王 / 吴士耀

聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
亹亹韶弦屡,戋戋贲帛周。醉归填畛陌,荣耀接轩裘。"