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井底引银瓶·止淫奔也

宋代 / 洪皓

斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
jin zhen wu xi yu yue feng .qian chao en ci yun quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei mei tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian bie gu lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
.du yu sheng sheng ji .xing xing chu shui pen .dao wu bi zheng hua .xing chu ao gu yun .
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
xian zhe shi jiang yu qi lai .jun zhou sao hua jing shui lu .di lu shao shu dai ku tai .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..
jing zuo yun sheng na .kong shan yue zhao zhen .hou tu you li zhe .you ren zhi mi jin ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
ji zhi yong qian huan bu yong .huo ming long .huo ming hu .huo hao ying er bing cha nv .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
.lei ji yi xiao yuan .kong xian qu zi shen .nie tai lian jing se .sao shu gong fang yin .

译文及注释

译文
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
崇尚效法前代的(de)三王明君。
  杨子的邻人(ren)走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又(you)请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没(mei)有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排(pai)。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠(zhu)泪下落,打湿了我的衣裳。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
登高远望天地间壮观景象,
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。

注释
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
(73)乐岁:丰收的年头。 终:一年。
②三回曲:水流弯曲,长江在四川一带曲折颇多。三,不是确数,是约数,很多的意思。
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
(1)多谢:殷勤致意的意思。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。
⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。
牧:放养牲畜
(17)“被”通“披”:穿戴

赏析

  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的(ta de)一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的(liang de)感情。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时(he shi)毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧(liao you)伤的调子。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

洪皓( 宋代 )

收录诗词 (3533)
简 介

洪皓 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 许碏

曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。


少年游·戏平甫 / 司炳煃

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"


西江月·闻道双衔凤带 / 骆适正

谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 徐树昌

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。


多歧亡羊 / 王以咏

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
芭蕉生暮寒。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"


南中咏雁诗 / 伊用昌

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。


舟过安仁 / 张念圣

唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


忆东山二首 / 吴檄

素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


宿建德江 / 姜补之

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


载驰 / 石延年

夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
惭无窦建,愧作梁山。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。