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亡妻王氏墓志铭

唐代 / 施侃

荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

huang zai sui jia di .zhi ci jin tui xiu .xiang shi guo bu wang .yan wei ju tang you .
qi chun jiang shang bie .lei xue wei yang qing .zhou yi pai feng ying .lin wu fan bu sheng .
yang kan ming xing dang kong da .ting qian ba zhu chen liang ju .xia kou jing yuan wen yi ge .
.ci qu na zhi dao lu yao .han yuan zi fu shang tiao tiao .mo ci bie jiu he qiong ye .
nian zi shan shi shi .sui han shou jiu ke .wei wu xie jia gong .bing fei wo jiang tuo ..
zao nian mi jin tui .wan jie wu xing cang .ta ri neng xiang fang .song nan jiu cao tang ..
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
.qing suo liu cai zi .chun chi jing jin lin .zi jin xian dao sheng .wan zai ye yuan shen .
.piao piao su ji zi .liu yin pei he chi .zao zuo zhu hou ke .jian gong gu ti shi .
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
heng shan sui xiao yi .shou chang hui da yi .yin jian xian yin xin .gen yuan jiu gong bi .

译文及注释

译文
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
再(zai)举手,抚弄(nong)着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
有客人从南方来(lai),送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成(cheng)字;我把它久久地藏在竹(zhu)箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
安居的宫室已确定不变。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上(shang),浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山(shan)般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满(man)了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟(se)的雨声。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?

注释
衣着:穿着打扮。
(18)廉悍:方正、廉洁和坚毅有骨气。
(39)还飙(biāo):回风。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)
山城:这里指柳州。

赏析

  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中(zhong),用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的(xing de)施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢(fu ying)都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低(di)。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

施侃( 唐代 )

收录诗词 (7632)
简 介

施侃 浙江归安人,字邦直,号菁阳。世宗嘉靖五年进士。少颖敏,十四岁通《毛诗》。博观经史,及阴阳方技之书。古文雄浑,诗亦意兴清远。卒于京师,有《菁阳集》藏于家。

横江词·其四 / 虞闲静

"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
二章四韵十八句)
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 五紫萱

迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。


送人赴安西 / 朱夏真

雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


生查子·旅夜 / 碧鲁靖香

感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,


蓝田县丞厅壁记 / 张简仪凡

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"


乌栖曲 / 愚秋容

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


花非花 / 少涵霜

栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


咏芭蕉 / 漆雕阳

与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


河传·湖上 / 费莫明艳

乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。


渡湘江 / 张简冰夏

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
誓吾心兮自明。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)