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小雅·信南山

宋代 / 屈原

"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。


小雅·信南山拼音解释:

.bi men mao di ou wei lin .bei ruan na lian nan ruan pin .
xian xun zhi jin zi .zui shang kan hua chuan .hao shi guan shen shi .cong ren dao xing pian ..
yu san yu peng piao .qin wu liang ji liao .fang qi quan yong zhong .qi wang nie fu yao .
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
yin qiong xi nan yong .de jian tian di quan .dong zhi xiang jiu fen .che cong jing xuan tian .
ren yu bu zi wen .ri guang luan xiang she .yi zhou shi yao yang .ju zhao xuan ben ji .
lan wu xin duo jia .chui yi yu da ming .shi guan he suo lu .cheng rui man tian jing ..
gui shu chang shou zi .lan sheng bu zuo qi .chu kai dong zhong lu .shen chu zhuan song ti ..
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
xiao guan qu chang chui wei jin .hua nan shui bei yu meng meng .
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
ji guai huan hui qi .yu yu liang nan xuan .su qin ku wu hui .an de gong shang quan .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无(wu)心(xin)梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿(er)的底下,听一听别人的欢声笑语。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光(guang)照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没(mei)有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满(man)了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
违背准绳而改从错误。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝(xiao)章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻(qi)子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
日中三足,使它脚残;

注释
狂:豪情。
⑸碎花:喻指灯花。北周庾信《灯赋》:“蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。”
⑥行役:赴役远行。 
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
72.比:并。
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
36.或:或许,只怕,可能。
④ 吉士:男子的美称。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。

赏析

  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑(shi tiao)野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反(jiu fan)映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示(zhan shi)出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

屈原( 宋代 )

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简 介

屈原 屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

核舟记 / 林辛巳

对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。


饮酒·七 / 殷戌

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"


临江仙·闺思 / 公羊静静

重绣锦囊磨镜面。"
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 卑傲薇

"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
真静一时变,坐起唯从心。"
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 仲孙武斌

青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
敏尔之生,胡为草戚。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
犹卧禅床恋奇响。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,


宴清都·初春 / 盘白竹

尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。


国风·周南·芣苢 / 应妙柏

舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 令狐文勇

莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 姞绣梓

佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。


春光好·花滴露 / 龚和平

如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
却寄来人以为信。"