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清平乐·留人不住

两汉 / 赵彦迈

何当见轻翼,为我达远心。"
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
令复苦吟,白辄应声继之)
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


清平乐·留人不住拼音解释:

he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
chun yi cai zhou lu .ye yin nan yang cheng .ke meng xian shan xiao .yu ge jiang shui qing .
.yi lu kuang ye zhong .sha tu fei huang yun .tian hui wu jing guang .mang mang bei yuan jun .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
.fang tang shen qie guang .yi xi fu wu lu .huan an chui lv liu .ying ze fa hong qu .
zi lian yu kan bian neng zhi .yuan tuo xian cha lu wei tong ..
jing lue tu fang yuan .huai rou dao geng quan .gui lai hua lin ge .ai ai wu gong chuan ..
.pian fan fu gui shui .luo ri tian ya shi .fei niao kan gong du .xian yun xiang yu chi .
zheng chuan tong sui gong .cai xi guo nian hua .wan li yi gu jian .qian feng ji yi jia .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .
san chuan mou yuan ri .ba shui zhai lian gang .wu fu qin lou shang .chui xiao xia feng huang ..
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
.zheng xi zhu jiang yi ru jun .bao de shui neng bu gu xun .shen zhu sai hong lai wan li .
.xian sheng gu shen zhe .jia zi yan neng ji .zi shuo xuan yuan shi .yu jin ji qian sui .
yu yi san yuan sheng .fa hui liang tai yang .ying nian fu pen xia .xue qi bai tian guang ..
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..

译文及注释

译文
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上(shang)毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣(ming),每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
南方直抵交趾之境。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
想尽了办法为博取周郎的青睐(lai),你看她故意地时时拨错了琴弦。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重(zhong)重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如(ru)雪(xue)的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟(yan)雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
带兰香的明(ming)烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。

注释
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
⑨何:为什么。
⑻龙鳞:形容波纹的细碎。莎(suō):河边水草。
大:广大。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
(15)用:因此。号:称为。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车(lu che)乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和(zhan he)改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪(de hao)杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

赵彦迈( 两汉 )

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简 介

赵彦迈 赵彦迈,魏王廷美七世孙(《宋史》卷二三六《宗室世系二十二》)。尝知南平军(《舆地纪胜》卷一八○)。

寒塘 / 乌孙念之

成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
不下蓝溪寺,今年三十年。"
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
友僚萃止,跗萼载韡.
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


游南阳清泠泉 / 东郭艳君

始信古人言,苦节不可贞。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 长孙艳庆

"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 佟佳冰岚

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。


禹庙 / 曹静宜

"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
故节辞江郡,寒笳发渚宫。汉川风景好,遥羡逐羊公。"
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。


绝句漫兴九首·其九 / 方珮钧

无人荐子云,太息竟谁辨。"
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。


黄头郎 / 慧霞

巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 景航旖

三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。


谒岳王墓 / 公良利云

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
神超物无违,岂系名与宦。"
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。


春游 / 实辛未

自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。