译文
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
船行中流突然(ran)现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
逆着流水去找她,道路险阻又太(tai)长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才(cai)能的人却埋没(mei)在低级职位中.
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么(me)这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
注释
霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著名乐舞名。
⑴诫:警告,劝人警惕。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
8.荐:奉献。
(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉:句末语气词,相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。