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周颂·振鹭

未知 / 释智深

强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"二纪尚雌伏,徒然忝先进。英英尔众贤,名实郁双振。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"


周颂·振鹭拼音解释:

qiang lai qian dian kan ge wu .gong dai dan yu ye lie gui .
yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
fen bi sheng han xiang yan bu .yu hu wan shan yi ling long .zuo you li ren se ju su .
yuan cong yin ya bian .qi shi zhong xin fang .wan li xing ji zu .shi nian kui feng xiang .
.nan yang yin ju zhe .zhu shi dan xi yuan .xi leng ju qiu yan .shi han xin jing tun .
jiu you kuang cun mo .du ci lei jiao heng .jiao heng shui yu tong .shu bi yi you sheng .
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
.er ji shang ci fu .tu ran tian xian jin .ying ying er zhong xian .ming shi yu shuang zhen .
.yuan xiang chun cheng hua ji zhong .jiang ming shen cui yin zhu feng .
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
ying liao xie chu xin feng jiu .ban dao yao kan cong ma gui ..
fu qiao zhi jian hai zhong yi .ling quan qiao zao tian sun zhu .xiao sun neng chou di nv zhi .
ke lian bu de gong fang fei .ri mu gui lai lei man yi ..

译文及注释

译文
不要取(qu)笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人(ren)呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
西伯姬昌八九十岁,仍然执(zhi)鞭受命作牧。
当年有位洒脱狂放之人名(ming)叫李白,人称谪仙。
水天相(xiang)接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
人生一死全不值得重视,
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家(jia)兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
大苦与咸的酸的有滋有味(wei),辣的甜的也都用上。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”

注释
10. 未休兵:战争还没有结束。
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
原句:庞恭从邯郸反
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。

赏析

  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各(ji ge)自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉(gan jue)也是孤零零的。
  为什么古(me gu)代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东(xiang dong)迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  “三秦形胜无古今,千里传闻果是非”。紧承上两句,诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛,悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐(jiu tang)书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

释智深( 未知 )

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简 介

释智深 释智深,号湛堂,武林(杭州之别称)人。住常州华藏寺,为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十三首。

如梦令·点滴空阶疏雨 / 祢申

俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。


侠客行 / 轩辕越

"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"


菩萨蛮(回文) / 璟曦

采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"


醉桃源·元日 / 诸葛刚

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"


高阳台·除夜 / 端木欢欢

贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
二君既不朽,所以慰其魂。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。


古歌 / 董振哲

"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
只疑行到云阳台。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。


人月圆·玄都观里桃千树 / 宗政希振

"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。


南乡子·送述古 / 施尉源

"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


采桑子·群芳过后西湖好 / 叶己亥

物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"


端午遍游诸寺得禅字 / 香艳娇

瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。