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杂诗三首 / 杂咏三首

两汉 / 杨学李

醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

zui chui luo mei yi zhu lan .xiao shu yu xian ge wei que ..
.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng ..
wan li xiang guan meng zi tong .duo nan bu kan rong bin gai .wo chou wei pa jiu bei kong .
chun feng chui wo ru xian jia .dang yan fen fu ge chun dong .yi jian jiao xiu zui yan xie .
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
chen you fan xiao pin .zhu sheng jiang nan hua .sha cai rong huang lu .lian yi ran su xia . ..pi ri xiu
yu lou tian ban qi sheng ge .feng song gong ren xiao yu he .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
jian chu fang jing peng .lian xiang zai yi shi . ..han yu
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
.wo zhong jun neng fu .jun bao wo jie shi .san tang yi bai yu .si hai liang xin zhi .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的(de)封侯的史料,考察了功臣侯们初(chu)次(ci)受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个(ge)邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起(qi)了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待(dai)当世的禁令啊!
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭(ting)院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
只要自己调养好身心,也可以益寿延(yan)年。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

注释
复行役:指一再奔走。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。

赏析

  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典(ge dian)故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微(wei wei)残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非(er fei)剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧(de bi)蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的(jia de)艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

杨学李( 两汉 )

收录诗词 (8111)
简 介

杨学李 杨学李,字希圣,号明斋,眉山(今属四川)人(《元诗选》癸集)。宋遗民。从作品观察,元时曾为贺州地方官。今录诗四首。

忆钱塘江 / 万亦巧

造舟已似文王事,卜世应同八百期。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。


小雅·白驹 / 段干娜

田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 宾癸丑

我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"


过碛 / 钟离妤

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。


示儿 / 单于山山

檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。


朝天子·西湖 / 司徒亦云

"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。


被衣为啮缺歌 / 赤含灵

古人存丰规,猗欤聊引证。"
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。


夜到渔家 / 澹台诗文

客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


结袜子 / 汝建丰

江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 黎庚

"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"