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之宣城郡出新林浦向板桥

唐代 / 袁文揆

又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。


之宣城郡出新林浦向板桥拼音解释:

you jian gu mu ji wu chou .bian hua zong heng chu xin yi .yan kan yi zi qian jin gui .
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
du fang dang er bu ji .yi dian wei ming qing dang yu dang shi .zhang lao dian .
.shui mo zha cheng yan xia shu .cui can ban yin dong zhong yun .
.dou zi tan tou ye yi shen .yue hua pian zhao ci shi xin .
wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..
.jia zi tu tui xiao xue tian .ci wu you lv jin hua ran .
.chun yu zuo kai hua .qiu shuang hu zhan cao .rong ku cui ri xi .qu zhu jie xu lao .
yao zhi dao ri feng han shi .cai bi chang ju hui jin ci ..
.da ren xin zi shi .lv she dang xian ju .bu chu lai shi jing .zhong kan du liao shu .
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .
jian shuo wang nian zai han lin .xiong zhong mao ji he sen sen .xin shi chuan zai gong ren kou .
ci yan fu jian yu .chuo er shi yu shu .qing xu li qing zhou .xi you san fan qu .
huan zhu mu xing xuan mu jiao .mai long qian qian nan bi shen .yuan qu lian chu di pa ren .

译文及注释

译文
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像(xiang)扬雄那(na)样(yang)作《解嘲》文章。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地(di)把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
哪年才有机会回到宋京?
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最(zui)好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还(huan)觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾(jia)亲征收复失落的河山。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。

注释
⑸姮娥:即嫦娥,传说中的月中仙女。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”。高诱注说,她后来“得仙,奔入月中为月精”。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
期:至,及。
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
苍黄:同“仓皇”,匆促、慌张。这里意思是多所不便,更麻烦。

赏析

  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍(de xiao)遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望(chun wang)》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有(dao you)十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又(zhe you)像山水画中的“深远”意境了。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

袁文揆( 唐代 )

收录诗词 (7467)
简 介

袁文揆 (1750—1815)云南保山人,字时亮,号苏亭。干隆四十二年贡生,官甘肃县丞。着有《食蛤吟》。又与兄袁陶村(名文典)编有《滇诗纪略》。

减字木兰花·春情 / 拓跋长帅

"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
尔独不可以久留。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 夏侯远香

"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。


丽人赋 / 佟佳瑞君

"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。


赠秀才入军 / 宰父小利

相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"


汾上惊秋 / 信小柳

多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。


大雅·公刘 / 寸红丽

江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"


咏山樽二首 / 司徒文瑾

旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
"苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。


清平乐·怀人 / 咎庚寅

泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"


大有·九日 / 环彦博

千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。


游龙门奉先寺 / 军辰

地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
几处花下人,看予笑头白。"
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。