首页 古诗词 浪淘沙·目送楚云空

浪淘沙·目送楚云空

五代 / 安磐

"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。


浪淘沙·目送楚云空拼音解释:

.gu shu yan chun ri .ta shan juan shu xia .ke xin hu shang yan .gui si ri bian hua .
ying sha re cao xi yu mao .mi feng hu die sheng qing xing .tou yan qing ting bi bai lao ..
zi tian xian rui tu .fei xia shi er lou .tu yi feng zhi zun .feng yi chui hong you .
jiang shan man ci fu .zha han qi liang wen .wu jian feng ya zuo .ren zhi de ye zun .
.wu lun xing yuan jin .gui xiang jiu yan lin .liao luo ren jia shao .qing ming niao dao shen .
jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
bi fu dao wu xia .san sui ru zhuan zhu .quan ming gan liu zhi .wang qing ren rong ru .
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
tian di ze chuang yi .chao ting dang zheng chen .yi cai fu jian chu .zhou dao ri wei xin .
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
shuai yan ou yi po .sheng shi nan lv yi .mang ran ruan ji tu .geng sa yang zhu qi ..
she yi hua ren .zhi shi wu zhi .er hua yi chun .suo wei dai xing .yi dao qu sha .

译文及注释

译文
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲(qin)近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使(shi)汉武帝言形俱忘。众(zhong)神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石(shi)块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬(jing)而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍(shu)行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。

注释
⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
41.窾(kuǎn)坎镗(táng)鞳(tà):窾坎,击物声。镗鞳,钟鼓声。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。

赏析

  “你赠给我果子(guo zi),我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实(zhen shi)地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了(shao liao)点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也(long ye)是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

安磐( 五代 )

收录诗词 (6162)
简 介

安磐 安磐(1483--1527),字公石,又字松溪,号颐山,嘉定州人。明弘治十八年(1505年)乙丑科顾鼎臣榜进士。改庶吉士。娶吴氏女为妻。正德年间,曾任吏、兵等科给事中,有直声。嘉靖初年,因议大礼被廷杖除名。与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人,时称嘉定四谏。能作诗,《旧峨山志》称其“撒手为盐,翻水成调”。

画堂春·东风吹柳日初长 / 赵赴

蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
迷津坐为客,对酒默含情。感激念知己,匣中孤剑鸣。"


村夜 / 许世孝

积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 苏辙

谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"


山中雪后 / 郭式昌

绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。


清平乐·风光紧急 / 费元禄

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,


鹿柴 / 吴震

"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"(囝,哀闽也。)
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。


念奴娇·赤壁怀古 / 钱逵

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。


凛凛岁云暮 / 朱正辞

贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。


南歌子·柳色遮楼暗 / 薛绍彭

高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。


江城子·密州出猎 / 周弁

上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。