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菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

金朝 / 商元柏

天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
高山大风起,肃肃随龙驾。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
登朝若有言,为访南迁贾。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
不须愁日暮,自有一灯然。"
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

tian men huo xi xian tai song .jie yi zu xi ling hong yong .qiong san xiu xi kuang yi guan .
.yang fan xiang he chu .cha yu zhu zheng dong .yi luo ren yan jiong .wang cheng niao lu tong .
kong shan mu yu lai .zhong niao jing qi xi .si xu zhao xi yang .shuang shuang fu fu yi .
gao shan da feng qi .su su sui long jia .
dan ci juan ren yi .fang xiang liu guo ke .xing kan diao ding yong .yuan jun chui cai zhai .
hu you chou lin chang .geng chen duo lu yan .ping yuan si ling di .kang le xie xian kun .
jie chao li fu xun .shi mu xing ge gui .xian xue yin bi li .ying xuan wo mao ci .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
san chuan mou yuan ri .ba shui zhai lian gang .wu fu qin lou shang .chui xiao xia feng huang ..
bu xu chou ri mu .zi you yi deng ran ..
qi zi chui ti qi .jia tong ri ben zou .shu ci ku ren li .kui shi lao jiao you .
xi xian chang yang fu .tian kai yun yu huan .dang shi dai zhao cheng ming li .jie dao yang xiong cai ke guan .chi ci fei long er tian ma .huang jin luo tou bai yu an .fu yun bi ri qu bu fan .zong wei qiu feng cui zi lan .jiao jin dong chu shang shan dao .cai xiu xing ge yong zhi cao .lu feng yuan qi xiao xiang ren .liang jun jie lai yi he hao .wen dao jin ling long hu pan .huan tong xie tiao wang chang an .qian feng jia shui xiang qiu pu .wu song ming shan dang xia han .tong jing yan lu xiao jiu tian .he ru zhu ding jing shan qian .tao gong jue shuo he chi dian .hui lu sui xu yang zi yan .ci zhong qi shi jiu liu chu .bian yu shao dan cong lie xian .ai ting song feng qie gao wo .sou sou chui jin yan fen guo .deng ya du li wang jiu zhou .yang chun yu zou shui xiang he .wen jun wang nian you jin cheng .zhang chou shang shu dao xi ying .fei jian luo yi zou ming zhu .tian shu jiang wen hui en rong .ang zang bu neng jiu gui zu .zhi jin kong yang gao dao ming .fu zi gong wen jue shi qi .wu song xin zuo tian xia tui .wu fei xie shang yao yan bo .yi dai feng liu ge yi shi .yi shi xiang feng le zai jin .xiu fu bai yun kai su qin .dan wei san xia liu quan yin .cong zi yi bie wu ling qu .qu hou tao hua chun shui shen .

译文及注释

译文
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
在一个柳絮纷(fen)飞的时节,我告别了故乡(xiang)洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
十四岁时,要避免(mian)见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引(yin)得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处(chu),怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
兴(xing)致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”

注释
6.寂寥:冷冷清清。
秋藕绝来无续处:“秋藕”与“桃溪”,约略相对,不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”,这里说藕断而丝不连。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
5.仆:仆人,指养马的仆人。
②嬿婉:欢好貌。 
26.曰:说。
①緜緜:连绵不绝。 葛、藟(音垒):藤类蔓生植物。

赏析

  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就(ye jiu)可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是(zhe shi)因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美(fu mei)丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描(hua miao)写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

商元柏( 金朝 )

收录诗词 (1413)
简 介

商元柏 商元柏,字今素,嵊县人。康熙壬午举人,官诸城知县。有《商氏剡藤诗钞》。

暗香·旧时月色 / 乐正培珍

小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"


咏荔枝 / 吾婉熙

僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
再礼浑除犯轻垢。"
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。


一枝花·咏喜雨 / 仲孙雪瑞

"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。


北征赋 / 台孤松

蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"


花心动·柳 / 梁丘爱娜

鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 张简岩

"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。


三槐堂铭 / 单于爱磊

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 仵涒滩

"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
相思不惜梦,日夜向阳台。


金城北楼 / 风暴森林

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
回首昆池上,更羡尔同归。"


赤壁歌送别 / 拓跋永伟

闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。