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山中夜坐

魏晋 / 祝允明

城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。


山中夜坐拼音解释:

cheng nei hao tong cheng zi you .wu mou shui jie jian xuan ji ..
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
wu zui xing lai wan .wu ren meng zi jing .xi yang ru you yi .chang bang xiao chuang ming .
yi dong song sheng fu zi sun .gan lu shi yi feng lei dian .mi shu qu ji yin tai hen .
bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
san man shu huan mi .kong meng duan fu lian .zhu zhan qing yu run .he di bai zhu yuan . ..bai ju yi
.men ke jia chen yi mo chou .qi shen tun tan bu neng xiu .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .

译文及注释

译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
曾经到(dao)临过沧海,别处的水就不(bu)足为(wei)顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
我好比知时应节的鸣虫,
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难(nan),戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留(liu)一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
石岭关山的小路呵,
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
我默默地翻检着旧日的物品。

注释
16.复道:两层阁楼间的通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外环隅为之楼,内环为楼,楼入葆宫丈五尺,为复道。”
⑼鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
讲论文义:讲解诗文。
⑮作尘:化作灰土。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
⑻卷长波:水面上卷起了长长的火龙。

赏析

  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远(dong yuan)山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美(de mei)。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置(bu zhi),置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些(shuo xie)死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结(mi jie)合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实(shi shi)。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的(shu de)离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

祝允明( 魏晋 )

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简 介

祝允明 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。

巴陵赠贾舍人 / 终辛卯

矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。


扫花游·西湖寒食 / 江癸酉

"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
月华照出澄江时。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"


江南曲 / 张廖春凤

蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 类宏大

四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"


减字木兰花·去年今夜 / 良半荷

何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。


浪淘沙·极目楚天空 / 仇兰芳

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,


花非花 / 狗紫安

"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,


满江红·暮春 / 戢如彤

"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。


辨奸论 / 栗雁桃

卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。


周颂·清庙 / 死诗霜

人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"